古诗词网
大家喜欢的诗词
奉和圣制登降圣观与宰臣等同望应制梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。 (宋·卢梅坡·雪婕妤怨_莫恃芙蓉开羯鼓主人故亭争知我,倚栏杆处,正恁凝愁!句_月华照杵空春滞沅湘有怀山中题张乔升平里居代杭人作使君一朝去二首记棚民事琴调相思引_生碧香罗粉墓门襄阳雪夜感怀西江月·十月谁云春小送周子落第游荆南自楞伽寺晨起泛舟,道中有怀归国谣_春已去山下偶作秦中岁云暮,大雪满皇州。夜厌厌(小石调)不可见太真香囊子和诸学士秋夕禁直偶雪水调歌头(次向芗林韵)谢都督挽歌久不得张乔消息梦游三首春晚绿野秀,岩高白云屯。沁园春_月晃虚窗,寒食夜有寄焦桐树和厉玄侍御、无可上人会宿见寄题王处士山居_云木沈沈夏八风从律立秋日_商风动叶初朱碧潭诗序杂曲歌辞·空城雀同李太守登历下古城员外新亭,亭对鹊湖入塞_玉殿论兵事结发为夫妻,恩爱两不疑。句_新霜染枫叶送深州吴司马归使幕送刘秀才归桑水宁觐古之奇简介水调歌头_开怀抱,听清平乐_暂来还去。赠聂尊师奉和圣制送张尚书巡边_燕公为汉将渔家傲_为爱莲房都象之揥也谁谓宋远小戎俴收叔兮伯兮北风其喈取彼狐狸畏我父母从公于狩匏有苦叶人实不信无感我帨兮我有旨酒中心是悼维鹊有巢何以速我狱其实三兮又缺我锜集于苞栩无庶予子憎葛之覃兮我心伤悲载笑载言所谓伊人载寝载兴竹闭绲滕伐木许许岂无他人不我能畜我稼既同于以采蘩岂无他人不可泳思瞻望弗及忾我寤叹云何吁矣公孙硕肤伐木于阪东宫之妹适我愿兮忾我寤叹若麟之出不待圣人则谓之不祥也亦宜龙嘘气成云云固弗灵于龙也然龙乘是气茫洋穷乎玄间云亦灵怪矣哉龙之所能使为灵也若龙之灵则非云之所能使为灵也王禹施肩吾韩思彦崔融罗衮颜粲孔子陈黯张孝祥司空图姚燮侯方域林嵩唐远悊李敬玄蔡戡谢燮辛延年贺敱李景顾德润陶渊明祝允明马中锡何逊田锡何中张子友萧项王韫秀
茫洋穷乎玄间 > 诗句 > 古诗词
“茫洋穷乎玄间”的意思及全诗出处和翻译赏析:
茫洋穷乎玄间

诗句“茫洋穷乎玄间”出自:

出自 唐代 韩愈 的《杂说一·龙说》

《杂说一·龙说》

唐代 韩愈

龙嘘气成云,云固弗灵于龙也。

然龙乘是气,茫洋穷乎玄间,薄日月,伏光景,感震电,神变化,水下土,汩陵谷,云亦灵怪矣哉!云,龙之所能使为灵也;若龙之灵,则非云之所能使为灵也。

然龙弗得云,无以神其灵矣。

失其所凭依,信不可欤 !异哉!其所凭依,乃其所自为也。

《易》曰:“云从龙。

”既曰:龙,云从之矣。

作者简介(韩愈)

韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

《杂说一·龙说》韩愈 古诗翻译及注释

翻译

龙吐出的气形成云,云本来不比龙灵异。但是龙乘着这股云气,可以在茫茫的太空中四处遨游,接近日月,遮蔽它的光芒,震撼起雷电,变化神奇莫测,雨水降落在大地,使得山谷沉沦。这云也是很神奇灵异的呢!

云,是龙的能力使它有灵异的。至于龙的灵异,却不是云的能力使它这样子的。但是龙没有云,就不能显示出它的灵异。失去它所凭借的云,实在是不行的啊。

多么奇妙啊,龙所凭借依靠的,正是它自己造成的云。《周易》说:“云跟随着龙。那么既然叫做龙,就应该有云跟随着它啊!”

注释

①龙说:选自《杂说》,为其首篇,题目为编者加。

②嘘:喷吐。龙吹气成云是古代的一种传说。

③固:本来、当然。

④景:通“影”。

⑤神变化:语出《管子·水地篇》“龙生于水,被五色而游,故神。欲小则化为蚕(虫蜀)[说明,此为一个字zh ],欲大则藏于天下,欲上则凌于云气,欲下则入于深泉,变化无日,上下无时,谓之神。”

⑥水:名词用作动词,下雨。

⑦汩:淹没

⑧云从龙:语出《易·乾·文言》“云从龙,风从虎,圣人作而万物睹。”从:随,跟随。

⑨伏:遮蔽。

⑩无以:没有可以用来。

⑾信:确实、的确。

《杂说一·龙说》韩愈 古诗赏析

文章以龙喻圣君,以云喻贤臣,借“龙嘘气成云”,然后“乘是气,茫洋穷乎玄间(宇宙间)”的传说,阐明贤臣离不开圣君任用,圣君也离不开贤臣辅佐的道理,可以视为《马说》的姊妹篇。韩愈有“文章巨公”和“百代文宗”之名,著有《韩昌黎集》四十卷,《外集》十卷,《师说》等等。

这篇根据典籍和传说写的杂感,用意很明显:作者以龙喻圣君,以云喻贤臣,说明了圣君与贤臣之间的关系,即圣君是要依靠贤臣建功立业,贤臣又要仰仗圣君的识拔才能荷重行远,如此才能相得益彰。

通篇只就龙与云的关系着笔,从一个“灵”字着眼,所无一句点明本旨,可处处扣题。含蓄而又生动形象的写法,使行文委婉曲折,起伏跌宕,读来意味深远。“龙”与“云”相互依存,形象说明了圣君与贤臣相互依存。贤臣固然不可无圣君,而圣君更加不可无贤臣,说明要使国家长治久安,圣君与贤臣缺一不可。

zá shuō yī lóng shuō

杂说一·龙说

lóng xū qì chéng yún, yún gù fú líng yú lóng yě.

龙嘘气成云,云固弗灵于龙也。

rán lóng chéng shì qì, máng yáng qióng hū xuán jiān, báo rì yuè, fú guāng jǐng, gǎn zhèn diàn, shén biàn huà, shuǐ xià tǔ, gǔ líng gǔ, yún yì líng guài yǐ zāi! yún, lóng zhī suǒ néng shǐ wèi líng yě ruò lóng zhī líng, zé fēi yún zhī suǒ néng shǐ wèi líng yě.

然龙乘是气,茫洋穷乎玄间,薄日月,伏光景,感震电,神变化,水下土,汩陵谷,云亦灵怪矣哉!云,龙之所能使为灵也;若龙之灵,则非云之所能使为灵也。

rán lóng fú dé yún, wú yǐ shén qí líng yǐ.

然龙弗得云,无以神其灵矣。

shī qí suǒ píng yī, xìn bù kě yú ! yì zāi! qí suǒ píng yī, nǎi qí suǒ zì wèi yě.

失其所凭依,信不可欤 !异哉!其所凭依,乃其所自为也。

yì yuē:" yún cóng lóng.

《易》曰:“云从龙。

" jì yuē: lóng, yún cóng zhī yǐ.

”既曰:龙,云从之矣。

下面是“茫洋穷乎玄间”的藏头诗作品(韵之国诗友创作供您赏阅):

茫茫复茫茫,洋洋西海水。穷愁海上城,玄成鼎鼐姿,间关如有意。

茫茫迟暮心,洋洋漫好音。穷边徇微禄,玄蝉无停号,间岁家书到。

茫茫大梦中,洋洋西海水。穷薄家贫褊,玄鬓化为雪,间关断复续。

茫漫华黑间,洋洋玉树篇。穷愁怪此辰,玄鬓忽如丝,间宰江阳邑。

茫茫泛纡直,洋洋至化兮。穷愁海上城,玄奥凝神久,间出人三秀。

茫茫大梦中,洋洋至化兮。穷愁惨别魂,玄草终疲汉,间宰江阳邑。

以上就是古诗词网提供的诗人韩愈的诗句“茫洋穷乎玄间”的相关内容,不足之出在所难免欢迎诗友进行指导、斧正及不断对“茫洋穷乎玄间”的诗词翻译赏析和诗意等信息进行补充完善。

(如果您参与对“茫洋穷乎玄间”诗词的翻译或赏析及诗意解读或者对其他对诗词等进行丰富完善并被古诗词网采纳,古诗词网将会在页面显著位置以“诗词贡献者”的身份标注显示您的名字或昵称,以示韵之国诗友对您的感谢及善行铭记。)