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“迎笑喜作巴人谈”的意思及全诗出处和翻译赏析:
迎笑喜作巴人谈

诗句“迎笑喜作巴人谈”出自:

出自 宋代 苏轼 的《自金山放船至焦山》

《自金山放船至焦山》

宋代 苏轼

金山楼观何耽耽,撞钟击鼓闻淮南。

焦山何有有修竹,采薪汲水僧两三。

云霾浪打人迹绝,时有沙户祈春蚕。

我来金山更留宿,而此不到心怀惭。

同游尽返决独往,赋命穷薄轻江潭。

清晨无风浪自涌,中流歌啸倚半酣。

老僧下山惊客至,迎笑喜作巴人谈

自言久客忘乡井,只有弥勒为同龛。

困眠得就纸帐暖,饱食未厌山蔬甘。

山林饥卧古亦有,无田不退宁非贪。

展禽虽未三见黜,叔夜自知七不堪。

行当投劾谢簪组,为我佳处留茅庵。

(吴人谓水中可田者为沙。

焦山长老,中江人也。

作者简介(苏轼)

苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。

zì jīn shān fàng chuán zhì jiāo shān

自金山放船至焦山

jīn shān lóu guān hé dān dān, zhuàng zhōng jī gǔ wén huái nán.

金山楼观何耽耽,撞钟击鼓闻淮南。

jiāo shān hé yǒu yǒu xiū zhú, cǎi xīn jí shuǐ sēng liǎng sān.

焦山何有有修竹,采薪汲水僧两三。

yún mái làng dǎ rén jī jué, shí yǒu shā hù qí chūn cán.

云霾浪打人迹绝,时有沙户祈春蚕。

wǒ lái jīn shān gèng liú sù, ér cǐ bú dào xīn huái cán.

我来金山更留宿,而此不到心怀惭。

tóng yóu jǐn fǎn jué dú wǎng, fù mìng qióng báo qīng jiāng tán.

同游尽返决独往,赋命穷薄轻江潭。

qīng chén wú fēng làng zì yǒng, zhōng liú gē xiào yǐ bàn hān.

清晨无风浪自涌,中流歌啸倚半酣。

lǎo sēng xià shān jīng kè zhì, yíng xiào xǐ zuò bā rén tán.

老僧下山惊客至,迎笑喜作巴人谈。

zì yán jiǔ kè wàng xiāng jǐng, zhǐ yǒu mí lè wèi tóng kān.

自言久客忘乡井,只有弥勒为同龛。

kùn mián dé jiù zhǐ zhàng nuǎn, bǎo shí wèi yàn shān shū gān.

困眠得就纸帐暖,饱食未厌山蔬甘。

shān lín jī wò gǔ yì yǒu, wú tián bù tuì níng fēi tān.

山林饥卧古亦有,无田不退宁非贪。

zhǎn qín suī wèi sān jiàn chù, shū yè zì zhī qī bù kān.

展禽虽未三见黜,叔夜自知七不堪。

háng dāng tóu hé xiè zān zǔ, wèi wǒ jiā chù liú máo ān.

行当投劾谢簪组,为我佳处留茅庵。

wú rén wèi shuǐ zhōng kě tián zhě wèi shā.

(吴人谓水中可田者为沙。

jiāo shān cháng lǎo, zhōng jiāng rén yě.

焦山长老,中江人也。

下面是“迎笑喜作巴人谈”的藏头诗作品(韵之国诗友创作供您赏阅):

迎船载旆旌,笑处如临镜。喜报乡里闾,作赋推文律。巴歌和者稀,人多事鼓鼙。谈鸡美代贤。

迎春四气催,笑就糟床醉。喜得廊庙举,作膏凝瘠土。巴歌调更哀,人归故国来。谈话觅封侯。

迎春看尚嫩,笑指负薪人。喜从千里来,作诗二十载。巴賨翡翠翘,人间酒味高。谈佛悟山人。

迎春看尚嫩,笑谢桃源人。喜得登上头,作诗三百首。巴歌不可听,人定月胧明。谈空对樵叟。

迎春海燕初,笑我青袍故。喜得赏心处,作垒明知苦。巴东下归棹,人寒指欲堕。谈禅未得去。

迎船晓月溪,笑语如平昔。喜返将安宅,作诗二十载。巴賨翡翠翘,人多利一饱。谈禅未得去。

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