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造物嗔人奈口何 > 诗句 > 古诗词
“造物嗔人奈口何”的意思及全诗出处和翻译赏析:
造物嗔人奈口何

诗句“造物嗔人奈口何”出自:

出自 宋代 杨万里 的《野望二首

《野望二首》

宋代 杨万里

也知口业欠消磨,造物嗔人奈口何

莫管诗人例寒饿,且容老子小婆娑。

作者简介(杨万里)

杨万里,字廷秀,号诚斋,男,汉族。吉州吉水(今江西省吉水县)人。南宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

yě wàng èr shǒu

野望二首

yě zhī kǒu yè qiàn xiāo mó, zào wù chēn rén nài kǒu hé.

也知口业欠消磨,造物嗔人奈口何。

mò guǎn shī rén lì hán è, qiě róng lǎo zi xiǎo pó suō.

莫管诗人例寒饿,且容老子小婆娑。

下面是“造物嗔人奈口何”的藏头诗作品(韵之国诗友创作供您赏阅):

造华峰峰异,物变随天气。嗔道如今别,人间痛伤别。奈何从进士,口衔山石细。何彼尘昏人。

造次必相箴,物色强看人。嗔牛吃禾黍,人稠过杨府。奈何操弧者,口咏玄云歌。何□□禹汤。

造化安可恒,物皆斜仄生。嗔睛时未怠,人间从到海。奈何今之人,口吐天上文。何必待从师。

造化安可恒,物皆斜仄生。嗔道如今别,人堪几回别。奈何当奈何,口咏玄云歌。何必沧浪水。

造化处术内,物色屡芳菲。嗔道如今别,人间痛伤别。奈何今之人,口如暴死人。何必长隐逸。

造化安能齐,物情何自私。嗔道如今别,人云鬼国铁。奈何粗犷儿,口不言金帛。何必驰凤书。

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