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自以身受赐 > 诗句 > 古诗词
“自以身受赐”的意思及全诗出处和翻译赏析:
自以身受赐

诗句“自以身受赐”出自:

出自 宋代 张耒 的《读管子》

《读管子》

宋代 张耒

夷吾相桓公,岂复偶际会。

观其平生心,身已有所委。

天方困生民,吊伐实在己。

求居寓所欲,纠与白等耳。

堂堂东海邦,内政谨疆理。

南荆北达燕,玉币走千里。

仲尼免左衽,自以身受赐

孟轲圣之偶,非薄良有谓。

彼狂后世儒,诋毁恣轻议。

嗟哉不量分,讵解圣贤意。

区区彼商鞅,操术良非是。

为法昧所从,以身受其弊。

作者简介(张耒)

北宋文学家,擅长诗词,为苏门四学士之一。《全宋词》《全宋诗》中有他的多篇作品。早年游学于陈,学官苏辙重爱,从学于苏轼,苏轼说他的文章类似苏辙,汪洋澹泊。其诗学白居易、张籍,如:《田家》《海州道中》《输麦行》多反映下层人民的生活以及自己的生活感受,风格平易晓畅。著作有《柯山集》五十卷、《拾遗》十二卷、《续拾遗》一卷。《宋史》卷四四四有传。

dú guǎn zǐ

读管子

yí wú xiāng huán gōng, qǐ fù ǒu jì huì.

夷吾相桓公,岂复偶际会。

guān qí píng shēng xīn, shēn yǐ yǒu suǒ wěi.

观其平生心,身已有所委。

tiān fāng kùn shēng mín, diào fá shí zài jǐ.

天方困生民,吊伐实在己。

qiú jū yù suǒ yù, jiū yǔ bái děng ěr.

求居寓所欲,纠与白等耳。

táng táng dōng hǎi bāng, nèi zhèng jǐn jiāng lǐ.

堂堂东海邦,内政谨疆理。

nán jīng běi dá yàn, yù bì zǒu qiān lǐ.

南荆北达燕,玉币走千里。

zhòng ní miǎn zuǒ rèn, zì yǐ shēn shòu cì.

仲尼免左衽,自以身受赐。

mèng kē shèng zhī ǒu, fēi báo liáng yǒu wèi.

孟轲圣之偶,非薄良有谓。

bǐ kuáng hòu shì rú, dǐ huǐ zì qīng yì.

彼狂后世儒,诋毁恣轻议。

jiē zāi bù liàng fēn, jù jiě shèng xián yì.

嗟哉不量分,讵解圣贤意。

qū qū bǐ shāng yāng, cāo shù liáng fēi shì.

区区彼商鞅,操术良非是。

wèi fǎ mèi suǒ cóng, yǐ shēn shòu qí bì.

为法昧所从,以身受其弊。

下面是“自以身受赐”的藏头诗作品(韵之国诗友创作供您赏阅):

自爱频开镜,以此当自警。身病齿发衰,受命出炎海。赐被隔南宫。

自爱新梅好,以左拾遗召。身材极瑰玮,受恩惭始隗。赐帛归东菑。

自爱竹林闲,以作时世贤。身病时亦危,受恩惭始隗。赐尺下新科。

自抱木兰丛,以破吐蕃功。身边产雌雄,受禄将无穷。赐笔汉家郎。

自爱竹林闲,以此遂成闲。身被诏狱加,受朝松露晓。赐告归林泉。

自伴律僧斋,以兹夺尔怀。身被春光引,受法老西秦。赐告归林泉。

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