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天为欢迟 > 诗句 > 古诗词
“天为欢迟”的意思及全诗出处和翻译赏析:
天为欢迟

诗句“天为欢迟”出自:

出自 宋代 晏几道 的《蝶恋花》

《蝶恋花》

宋代 晏几道

喜鹊桥成催凤驾,天为欢迟,乞与初凉夜。

乞巧双蛾加意画,玉钩斜傍西南挂。

分钿擘钗凉叶下,香袖凭肩,谁记当年话。

路隔银河犹可借,世间离恨何年罢。

作者简介(晏几道)

晏几道(1030-1106,一说1038—1110 ,一说1038-1112),男,汉族,字叔原,号小山,著名词人,抚州临川文港沙河(今属江西省南昌市进贤县)人。晏殊第七子。历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。性孤傲,晚年家境中落。词风哀感缠绵、清壮顿挫。一般讲到北宋词人时,称晏殊为大晏,称晏几道为小晏。《雪浪斋日记》云:“晏叔原工小词,不愧六朝宫掖体。”如《鹧鸪天》中的“舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风”等等词句,备受人们的赞赏。

【注释】:

注:一作苏轼词。

①喜鹊桥:《白氏六帖》引《淮南子》:“乌鹊填河成桥而渡织女。”庾肩吾《七夕》诗:“倩语雕陵鹊,填河未可飞。”皆语及喜鹊填河事。凤驾:仙人车驾。何逊《咏七夕》:“凤驾出天潢。”

②乞巧:前《临江仙·斗草阶前初见》注②。

③玉钩:喻指弯月。

④分钿(diàn)掰(bāi)钗:钗为妇女头饰,钿指用金翠珠宝嵌成花纹的盒子。陈鸿《长恨歌传》:“定情之夕,授金钗钿合以固之。”钗钿为男女定情之物,分离时则掰钗分钿,各执一半,用作伤离期合之赠。白居易《长恨歌》:“钗留一股合一扇,钗掰黄金合分钿,但令心似金钿坚,天上人间会相见。”

⑤“香袖”二句:《长恨歌传》:“秋七月,牵牛织女相见之夕……上凭肩而立,因仰天感牛女事,密相誓心,愿世世为夫妇。”此处化用此事

dié liàn huā

蝶恋花

xǐ què qiáo chéng cuī fèng jià,

喜鹊桥成催凤驾,

tiān wèi huān chí, qǐ yǔ chū liáng yè.

天为欢迟,乞与初凉夜。

qǐ qiǎo shuāng é jiā yì huà, yù gōu xié bàng xī nán guà.

乞巧双蛾加意画,玉钩斜傍西南挂。

fēn diàn bāi chāi liáng yè xià,

分钿擘钗凉叶下,

xiāng xiù píng jiān, shuí jì dāng nián huà.

香袖凭肩,谁记当年话。

lù gé yín hé yóu kě jiè, shì jiān lí hèn hé nián bà.

路隔银河犹可借,世间离恨何年罢。

下面是“天为欢迟”的藏头诗作品(韵之国诗友创作供您赏阅):

天保无为德,为报迷津客。欢爱自中心,迟回空咏吟。

天宝纪春秋,为报鸳行旧。欢待礼无违,迟成举罚杯。

天哀志气人,为报青楼人。欢冯醉尽呈,迟暮一书生。

天宝十五载,为泣黄金台。欢酣促密坐,迟还庙堂坐。

天哀志气人,为人照覆盆。欢酣促密坐,迟还庙堂坐。

天宝中登第,为逼霜台使。欢比大风诗,迟迟日又西。

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