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“去马来牛”的意思及全诗出处和翻译赏析:
去马来牛

诗句“去马来牛”出自:

出自 元代 元好问 的《人月圆》

《人月圆》

元代 元好问

玄都观里桃千树,花落水空流。

凭君莫问,清泾浊渭,去马来牛

谢公扶病,羊昙挥涕,一醉都休。

古今几度,生存华屋,零落山丘。

作者简介(元好问)

元好问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格;七岁能诗,十四岁从学郝天挺,六载而业成;兴定五年(1221)进士,不就选;正大元年(1224 ),中博学宏词科,授儒林郎,充国史院编修,历镇平、南阳、内乡县令。八年(1231)秋,受诏入都,除尚书省掾、左司都事,转员外郎;金亡不仕,元宪宗七年卒于获鹿寓舍;工诗文,在金元之际颇负重望;诗词风格沉郁,并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位;作有《遗山集》又名《遗山先生文集》,编有《中州集》。

【注释】:

元好问以哀乐中年 ,遭遇国难 ,既不肯随风偃仰,又无力回天,一腔怨愤,往往寄托于词。这种强烈灼人的情感,又往往通过放浪潦倒狂笑的形象表现出来。清醒而作醉语,悲凉而作快语。更增其悲慨。词的起句,系借用刘禹锡《戏赠看花诸君子》诗的原句。玄都观,在长安朱雀街西第一街。元好问十九岁时曾去长安应试,但这首词情调苍老,不可能出于少年元好问之手 。在这里 ,玄都观不必落实于长安,元好问只是借用这一句,表达其旧地重游感慨沧桑之意。“清泾浊渭”两句,字面出杜诗《秋雨叹》”去马来牛不复辩 ,浊泾清渭何当分”。然杜诗亦有所本 。“ 清泾浊渭”语本《诗经·谷风》:“泾以渭浊,是是其泪。“孔颖达疏:“言泾水以有渭水清,故见泾水浊 。”“去马来牛”,杜诗用《庄子·秋水》:“秋水时至,百川灌河,泾流之大,两小渚崖之间,不辨牛马 。“杜诗这两句用典,只取其江河水涨本义,以说明“阑风长雨秋纷纷”的结果。元好问加上“凭君莫问”一句,意旨顿别,化实为虚,变成了“管不得许多黑白是非 。”那样的牢骚话,自是有感于世事不堪闻问而发。不必究其指何种事,含蓄些更有深味。整个下片,隐括了一段历史故事。谢安是东晋名臣,不甘局促江左。淝水大捷后命将率军北进,一度收复河南失地。因位高招忌,被迫出镇广陵。太元十年,谢安扶病乘肩舆入西州问,不久去世。羊昙感念旧情 ,行不由西州路 。尝大醉不觉至州门,左右告之 ,昙悲感不已,以马鞭扣扉,诵曹植诗曰:“生存华屋处,零落归山丘。”因恸哭而去。这一历史故实,宋金词人多用。在元好问这首词中,既对怀抱王佐之才而赍志以殁的谢安寄予深切的同情,又间接表现了他对国土沦亡志不得伸的怨愤。

这首词的主要特色,用清人刘熙载的话说,就是“ 疏快之中,自饶深婉”。字面意思若潦倒颓伤,而神州陆沉之痛,荆棘铜驼之悲,有见于言外者。”“花落水空流”一句,一个“空”字,无限悲凉。使人想到李煜”流水落花春去也,天上人间”。“凭君莫问”,“一醉都休”等句,以退为进,愈扫愈生,传达了作者沉重的失落感,和无可言说的悲哀。

rén yuè yuán

人月圆

xuán dōu guān lǐ táo qiān shù, huā luò shuǐ kōng liú.

玄都观里桃千树,花落水空流。

píng jūn mò wèn, qīng jīng zhuó wèi, qù mǎ lái niú.

凭君莫问,清泾浊渭,去马来牛。

xiè gōng fú bìng, yáng tán huī tì, yī zuì dōu xiū.

谢公扶病,羊昙挥涕,一醉都休。

gǔ jīn jǐ dù, shēng cún huá wū, líng luò shān qiū.

古今几度,生存华屋,零落山丘。

下面是“去马来牛”的藏头诗作品(韵之国诗友创作供您赏阅):

去采石菖蒲,马首向何处。来报雪花坠,牛羊傍晚晖。

去骖嘶别路,马踏征人骨。来比后庭中,牛羊坠其中。

去彻山南州,马嘶初别后。来必渗龙湫,牛羊归故道。

去不待笙调,马为中路鸟。来参出世僧,牛头始去登。

去擘山岳倾,马嘶闻水腥。来必渗龙湫,牛渚宿残宵。

去岸映高山,马迹空依然。来参萝薜衣,牛头高一尺。

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