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“就中造休尚堪论”的意思及全诗出处和翻译赏析:
就中造休尚堪论

诗句“就中造休尚堪论”出自:

出自 宋代 陈普 的《咏史下·慕容恪》

《咏史下·慕容恪》

宋代 陈普

五族交飞日月昏,就中造休尚堪论

景云峰起龙城裹,犹为遗黎忆太原。

yǒng shǐ xià mù róng kè

咏史下·慕容恪

wǔ zú jiāo fēi rì yuè hūn, jiù zhōng zào xiū shàng kān lùn.

五族交飞日月昏,就中造休尚堪论。

jǐng yún fēng qǐ lóng chéng guǒ, yóu wèi yí lí yì tài yuán.

景云峰起龙城裹,犹为遗黎忆太原。

下面是“就中造休尚堪论”的藏头诗作品(韵之国诗友创作供您赏阅):

就日离亭近,中宵泪满襟。造化供难足,休寄海边书。尚得记心中,堪藏行雨龙。论边穷阵图。

就架题书目,中郎推贵婿。造次必相箴,休献楚王珍。尚带山中色,堪留卫玠车。论边书未上。

就架题书目,中令霜不祓。造次行于是,休丹罢药畦。尚不能为主,堪画入宫图。论邦苦不早。

就店酒难赊,中天有高阁。造次不可升,休复事晨征。尚得佐方州,堪笑同文友。论边穷阵图。

就决其所从,中厨课水舂。造次欲手揽,休论往岁难。尚错雄鸣管,堪为圣君案。论兵属少年。

就第优遗老,中岁颇好道。造化根难问,休献楚王珍。尚采不死药,堪忧从宦到。论兵属少年。

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