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先即桁杨听之五 > 诗句 > 古诗词
“先即桁杨听之五”的意思及全诗出处和翻译赏析:
先即桁杨听之五

诗句“先即桁杨听之五”出自:

出自 宋代 曾丰 的《陈删定日华除广东宪取告中志深考古之语扁斋》

《陈删定日华除广东宪取告中志深考古之语扁斋》

宋代 曾丰

东都有人持汉斧,南国无人系周圄。

未从刀锯宥者三,先即桁杨听之五

五三异念同一仁,圣贤典故公日新。

心从仁上勘得道,笔与民间点为春。

百未试一刑几厝,忘其劳绩况恩数。

天语疑由公出然,公心默与天通故。

持平已遂留何须,责难未了归可图。

课效九章三章外,游心千古万古初。

剖斗折衡还未可,非绵蕞莫矫丛脞。

结绳之外画冠余,作古幸无嫌自我。

【原题】:

《陈删定日华除广东宪取告中志深考古之语扁斋》曾丰 古诗日考古斋

chén shān dìng rì huá chú guǎng dōng xiàn qǔ gào zhōng zhì shēn kǎo gǔ zhī yǔ biǎn zhāi

陈删定日华除广东宪取告中志深考古之语扁斋

dōng dōu yǒu rén chí hàn fǔ, nán guó wú rén xì zhōu yǔ.

东都有人持汉斧,南国无人系周圄。

wèi cóng dāo jù yòu zhě sān, xiān jí háng yáng tīng zhī wǔ.

未从刀锯宥者三,先即桁杨听之五。

wǔ sān yì niàn tóng yī rén, shèng xián diǎn gù gōng rì xīn.

五三异念同一仁,圣贤典故公日新。

xīn cóng rén shàng kān dé dào, bǐ yǔ mín jiān diǎn wèi chūn.

心从仁上勘得道,笔与民间点为春。

bǎi wèi shì yī xíng jǐ cuò, wàng qí láo jī kuàng ēn shù.

百未试一刑几厝,忘其劳绩况恩数。

tiān yǔ yí yóu gōng chū rán, gōng xīn mò yǔ tiān tōng gù.

天语疑由公出然,公心默与天通故。

chí píng yǐ suì liú hé xū, zé nàn wèi liǎo guī kě tú.

持平已遂留何须,责难未了归可图。

kè xiào jiǔ zhāng sān zhāng wài, yóu xīn qiān gǔ wàn gǔ chū.

课效九章三章外,游心千古万古初。

pōu dòu zhé héng hái wèi kě, fēi mián zuì mò jiǎo cóng cuǒ.

剖斗折衡还未可,非绵蕞莫矫丛脞。

jié shéng zhī wài huà guān yú, zuò gǔ xìng wú xián zì wǒ.

结绳之外画冠余,作古幸无嫌自我。

下面是“先即桁杨听之五”的藏头诗作品(韵之国诗友创作供您赏阅):

先悲三尺土,即理寄行补。桁排巢燕燕,杨仆将楼船。听唱纥那声,之子唱希声。五藏无全牛。

先标胄子襟,即将西去秦。桁排巢燕燕,杨仆将楼船。听蝉临水久,之子忽乘流。五彩绣团团。

先朝翼戴勋,即是旧山春。桁排巢燕燕,杨仆将楼船。听蝉离古寺,之子去何之。五宝溢山河。

先采眼中光,即事遂幽赏。桁下望春旗,杨柳半无枝。听唱纥那声,之官濠上城。五变庭中草。

先朝常宴会,即嶮恐迷坠。桁排巢燕燕,杨柳开帆岸。听潮回楚浪,之子宠若惊。五步一啄草。

先朝常宴会,即须作皋夔。桁挂新衣裳,杨柳映春江。听蝉临水久,之子西南秀。五藏难安恬。

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