诗句“竹篱茅舍出青黄”出自：

出自 宋代 苏轼 的《浣溪沙·咏橘》

《浣溪沙·咏橘》

宋代 苏轼

菊暗荷枯一夜霜。

新苞绿叶照林光。

竹篱茅舍出青黄。

香雾噀人惊半破，清泉流齿怯初尝。

吴姬三日手犹香。

作者简介(苏轼)

苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。

《浣溪沙·咏橘》苏轼 翻译及注释

翻译

一夜秋霜过后，菊花凋谢荷叶枯萎，而新橘却在经霜之后变得更加鲜亮，整个橘林都闪着光亮。原来是橘子由青色逐渐变成金黄色了。摘下一个剥开之后，香味喷人，初尝新橘，汁水齿舌间如泉般流淌。据说，吴地产的橘子女孩子剥后，手上三日仍留有余香。

注释

⑴ 一夜霜：橘经霜之后，颜色开始变黄而味道也更美。白居易《拣贡橘书情》：“琼浆气味得霜成。”

⑵“新苞绿叶”句：沈约《园橘》诗：“绿叶迎霜滋，朱苞待霜润。”新苞：指新橘，橘经霜变黄，又有外皮包裹，如新生的黄色花苞。

⑶青黄：指橘子，橘子成熟时，果皮由青色逐渐变成金黄色。屈原《橘颂》“青黄杂糅，文章烂兮”。

⑷“香雾”二句：苏轼《食柑诗》“露叶霜枝剪寒碧，金盘玉指破芳辛。清泉蔌蔌先流齿，香雾霏霏欲噀人。”宋·韩彦直《橘录》卷上《真柑》：“真柑在品类中最贵可珍……始霜之旦，园丁采以献，风味照座，擘之则香雾噀人。”噀（xùn）：喷。清泉：喻橘汁。

⑸吴姬：吴地美女。

《浣溪沙·咏橘》苏轼 赏析

这首咏橘词，巧言物状，体物细微，属“纯用赋体，描写确尚”的咏物佳作，颇耐玩味。

“菊暗荷枯一夜霜”，布置环境

以使下文有余地抒发。“菊暗荷枯”四字，是东坡《赠刘景文》诗“荷狙无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝”的概括。“一夜霜”，经霜之后，橘始变黄而味愈美。晋王羲之帖：“奉橘三百枚，霜未降，未易多得。”又白居易《拣贡橘书情》诗：“琼浆气味得霜成。”皆可参证。“新苞”句，轻轻点出题目。新苞，指新橘。橘有皮包裹，故称。又，橘树常绿，凌寒不凋。《楚辞。橘颂》：“绿叶素荣，纷其可嘉兮。”沈约《橘》诗：“绿叶迎露滋，朱苞待霜润。”东坡用“新苞绿叶”四字，形象自然，再以“照林光”描绘之，可谓尽得橘之神。“竹篱茅舍出青黄”，好一“出”字。竹篱茅舍，掩映于青黄相间的橘林之中，可见橘树生长之盛，人家环境之美，一年好景，正当此时。

过片二句，写尝橘的情状。擘开橘皮，芳香的油腺如雾般喷溅，初尝新橘，汁水齿舌间如泉般流淌。“香雾”、“清泉”之喻，形象可感，堪称绝妙。

“惊”、“怯”二字，活画出女子尝橘时的娇态。

惊，是惊于橘皮迸裂时香雾溅人，

怯，是怯于橘汁的凉冷和酸叶。

末句点出“吴姬”，实际也点明新橘的产地。吴中产橘，尤以太湖中东西两洞庭山所产者为最著，洞庭橘唐宋时为贡物。“三日手犹香”，着意夸张，尽得吴橘之味矣。

huàn xī shā yǒng jú

浣溪沙·咏橘

jú àn hé kū yī yè shuāng.

菊暗荷枯一夜霜。

xīn bāo lǜ yè zhào lín guāng.

新苞绿叶照林光。

zhú lí máo shè chū qīng huáng.

竹篱茅舍出青黄。

xiāng wù xùn rén jīng bàn pò, qīng quán liú chǐ qiè chū cháng.

香雾噀人惊半破，清泉流齿怯初尝。

wú jī sān rì shǒu yóu xiāng.

吴姬三日手犹香。

下面是“竹篱茅舍出青黄”的藏头诗作品(韵之国诗友创作供您赏阅)：

竹蔽檐前日，篱外露繁枝。茅庵浪坐禅，舍此即忘筌。出冰朱鬣见，青草恋江边。黄尘翳沙漠。

竹部竹山近，篱落能相近。茅厨烟不动，舍此复何从。出尘头未白，青牛真气来。黄霸宁久留。

竹爆和诸邻，篱疏从绿槿。茅栋上岧峣，舍辔函关道。出处安能问，青草启孤坟。黄霸宁淹留。

竹暗湘妃庙，篱根长花草。茅茨十数间，舍之世所贤。出尘閟轨躅，青蛾几时墓。黄巢陷长安。

竹爆和诸邻，篱落能相近。茅城驿向西，舍苦无出期。出城烟火少，青柳槛前梢。黄霸玺书增。

竹迸地多苔，篱落杏花开。茅茨十数间，舍之世所贤。出尘皆野鹤，青龙白虎车。黄苞寄北人。

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