古诗词网
大家喜欢的诗词
西郊游瞩十七夜对月玉蝴蝶(五之二·仙吕调)酒泉子_绿树春深,李评事公进示文集因赠之赋得听边鸿邺城怀古早行_歌哭俱在晓薛能简介晨风新楼诗二十首·满桂楼燕子来舟中作菩萨蛮_春风吹绿湖沁园春(和槐城自寿)即目_书墙暗记移岑文本的古诗词咏酒二首刘侍读见和山邸十篇重申此赠沈东美的古诗词陆登善简介喜小楼西新柳抽条仲夏归汉南园,寄京邑耆旧风流子(政和间过延平,双溪阁落成,席上赋)重赠吴国宾奉和圣制太行山中言志应制石孝友简介送韩绅卿朱存的古诗词秦观的古诗词题服柏先生吴澄简介蝶恋花(送彭舍人罢徐)上姚谏议送张秀才之长沙山中寄诸弟妹木兰花_念奴初唱离亭宴卜算子_今日富川滨萧宅二三子赠答诗二十首·客许石始安秋日上清辞五首题曹娥庙倦学水调歌头(联句问讯罗汉同张敬夫)赠李修源(一作送温飞卿赴方城)劝酒十四首·何处难忘酒七首息辩闻乐天授江州司马忆长安·十一月望汉阳柳色,寄王宰春日书怀,寄东洛白二十二杨八二庶子雨雪其雱与子同仇彼美淑姬我来自东不稼不穑鸡栖于埘充耳以黄乎而彼其之子桃之夭夭顷筐塈之是究是图钟鼓乐之集于苞栩永以为好也岂敢爱之逝不相好乘彼垝垣之子于归心之忧矣献羔祭韭嘅其叹矣遇人之艰难矣黾勉求之青青子衿蒹葭苍苍东门之枌我思肥泉是以有衮衣兮亦施于宇献于公所我姑酌彼金罍婆娑其下不可泳思彼姝者子八月断壶舒忧受兮良士休休有兔爰爰维是褊心弗曳弗娄俭以养德非淡泊无以明志非宁静无以致远夫学须静也才须学也非学无以广才非志无以成学慆慢则不能励精险躁则不能冶性年与时驰魏元忠李元嘉罗衮高力士崔善为杜正伦史青文天祥郭利贞孔温业谭峭朱彬关盼盼兰楚芳魏朴张彪冯宿邵偃詹玉郑损赵骅盍志学于伯渊高绍沈廷瑞曹松张正一金仁杰刘太冲高文秀
非学无以广才 > 诗句 > 古诗词
“非学无以广才”的意思及全诗出处和翻译赏析:
非学无以广才

诗句“非学无以广才”出自:

出自 两汉 诸葛亮 的《诫子书》

《诫子书》

两汉 诸葛亮

夫君子之行,静以修身,俭以养德。

非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。

慆慢则不能励精,险躁则不能冶性。

年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及! (淡泊 一作:澹泊;慆慢 一作:淫慢)

作者简介(诸葛亮)

诸葛亮(181-234),字孔明、号卧龙(也作伏龙),汉族,徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人,三国时期蜀汉丞相、杰出的政治家、军事家、散文家、书法家。在世时被封为武乡侯,死后追谥忠武侯,东晋政权特追封他为武兴王。诸葛亮为匡扶蜀汉政权,呕心沥血,鞠躬尽瘁,死而后已。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等,并改造连弩,叫做诸葛连弩,可一弩十矢俱发。于234年在五丈原(今宝鸡岐山境内)逝世。诸葛亮在后世受到极大尊崇,成为后世忠臣楷模,智慧化身。成都、宝鸡、汉中、南阳等地有武侯祠,杜甫作《蜀相》赞诸葛亮。

《诫子书》诸葛亮 古诗翻译及注释

翻译

君子的行为操守,从宁静来提高自身的修养,以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一,而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干,没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神,急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰,意志随岁月而流逝。最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,其时悔恨又怎么来得及?

注释

⑴诫:警告,劝人警惕。

⑵夫(fú):段首或句首发语词,引出下文的议论,无实在的意义。君子:品德高尚的人。指操守、品德、品行。

⑶修身:个人的品德修养。

⑷养德:培养品德。

⑸澹(dàn)泊:也写做“淡泊”,清静而不贪图功名利禄。内心恬淡,不慕名利。清心寡欲。明志:表明自己崇高的志向。

⑹宁静:这里指安静,集中精神,不分散精力。致远:实现远大目标。

⑺才:才干。

⑻广才:增长才干。

⑼成:达成,成就。

⑽慆(tāo)慢:漫不经心。慢:懈怠,懒惰。励精:尽心,专心,奋勉,振奋。

⑾险躁:冒险急躁,狭隘浮躁,与上文“宁静”相对而言。治性:“治”通“冶”,陶冶性情。

⑿与:跟随。驰:疾行,这里是增长的意思。

⒀日:时间。去:消逝,逝去。

⒁遂:于是,就。枯落:枯枝和落叶,此指像枯叶一样飘零,形容人韶华逝去。

⒂多不接世:意思是对社会没有任何贡献。接世,接触社会,承担事务,对社会有益。有“用世”的意思。

⒃穷庐:破房子。

⒄将复何及:又怎么来得及。

⒅淫慢:过度的享乐,懈怠。淫:过度。

《诫子书》诸葛亮 古诗创作背景

这篇文章当作于蜀汉建兴十二年(元234年),是诸葛亮晚年写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。诸葛亮一生为国,鞠躬尽瘁,死而后已。他为了蜀汉国家事业日夜操劳,顾不上亲自教育儿子,于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。

《诫子书》诸葛亮 古诗鉴赏

古代家训,大都浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想等方面内容,不仅他的子孙从中获益颇多,就是今人读来也大有可借鉴之处。三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”,他的《《诫子书》诸葛亮 古诗》也可谓是一篇充满智慧之语的家训,是古代家训中的名作。文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理,读来发人深省。它也可以看作是诸葛亮对其一生的总结,后来更成为修身立志的名篇。

《《诫子书》诸葛亮 古诗》的主旨是劝勉儿子勤学立志,修身养性要从淡泊宁静中下功夫,最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验,着重围绕一个“静”字加以论述,同时把失败归结为一个“躁”字,对比鲜明。

在《《诫子书》诸葛亮 古诗》中,诸葛亮教育儿子,要“澹泊”自守,“宁静”自处,鼓励儿子勤学励志,从澹泊和宁静的自身修养上狠下功夫。他说,“夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学”。意思是说,不安定清静就不能为实现远大理想而长期刻苦学习,要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨,人们的才能是从不断的学习中积累起来的;不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干;没有坚定不移的意志就不能使学业成功。《诸葛亮教育儿子切忌心浮气躁,举止荒唐。在书信的后半部分,他则以慈父的口吻谆谆教导儿子:少壮不努力,老大徒伤悲。这话看起来不过是老生常谈罢了,但它是慈父教诲儿子的,字字句句是心中真话,是他人生的总结,因而格外令人珍惜。

这篇《《诫子书》诸葛亮 古诗》,不但讲明修身养性的途径和方法,也指明了立志与学习的关系;不但讲明了宁静淡泊的重要,也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。诸葛亮不但在大的原则方面对其子严格要求,循循善诱,甚至在一些具体事情上也体现出对子女的细微关怀。在这篇《《诫子书》诸葛亮 古诗》中,有宁静的力量:“静以修身”,“非宁静无以致远”;有节俭的力量:“俭以养德”;有超脱的力量:“非澹泊无以明志”;有好学的力量:“夫学须静也,才须学也”;有励志的力量:“非学无以广才,非志无以成学”;有速度的力量:“淫慢则不能励精”;有性格的力量:“险躁则不能治性”;有惜时的力量:“年与时驰,意与岁去”;有想象的力量:“遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及”;有简约的力量。这篇文章短短几十字,传递出的讯息,比起长篇大论,诫子效果好得多。

文章短小精悍,言简意赅,文字清新雅致,不事雕琢,说理平易近人,这些都是这篇文章的特出之处。

jiè zǐ shū

诫子书

fū jūn zǐ zhī xíng, jìng yǐ xiū shēn, jiǎn yǐ yǎng dé.

夫君子之行,静以修身,俭以养德。

fēi dàn bó wú yǐ míng zhì, fēi níng jìng wú yǐ zhì yuǎn.

非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

fū xué xū jìng yě, cái xū xué yě, fēi xué wú yǐ guǎng cái, fēi zhì wú yǐ chéng xué.

夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。

tāo màn zé bù néng lì jīng, xiǎn zào zé bù néng yě xìng.

慆慢则不能励精,险躁则不能冶性。

nián yǔ shí chí, yì yǔ rì qù, suì chéng kū luò, duō bù jiē shì, bēi shǒu qióng lú, jiāng fù hé jí! dàn bó yī zuò: dàn bó tāo màn yī zuò: yín màn

年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及! (淡泊 一作:澹泊;慆慢 一作:淫慢)

下面是“非学无以广才”的藏头诗作品(韵之国诗友创作供您赏阅):

非不奉同年,学得白雪弦。无伴入云行,以此方我病。广汉水万里,才力犹可倚。

非必寻湘沅,学琴寒月短。无边始自由,以慰梁父愁。广殿延群臣,才力老益神。

非才独后时,学剑越处子。无不比鹣蟩,以此论文学。广地方连延,才能疑木雁。

非病亦非眠,学道北海仙。无边广弘愿,以兹见鲁山。广殿摧于榛,才微甘陆沉。

非病亦非眠,学外见古贤。无边尽未来,以此思自哀。广川何渺漫,才子贫堪叹。

非才嫉祢衡,学剑白猿翁。无波古井水,以君西攀桂。广殿延群臣,才高汉缙绅。

以上就是古诗词网提供的诗人诸葛亮的诗句“非学无以广才”的相关内容,不足之出在所难免欢迎诗友进行指导、斧正及不断对“非学无以广才”的诗词翻译赏析和诗意等信息进行补充完善。

(如果您参与对“非学无以广才”诗词的翻译或赏析及诗意解读或者对其他对诗词等进行丰富完善并被古诗词网采纳,古诗词网将会在页面显著位置以“诗词贡献者”的身份标注显示您的名字或昵称,以示韵之国诗友对您的感谢及善行铭记。)