诗句“君子见人之厄则矜之”出自：

出自 先秦 公羊高 的《宋人及楚人平》

《宋人及楚人平》

先秦 公羊高

外平不书，此何以书？大其平乎己也。

何大其平乎己？庄王围宋，军有七日之粮尔！尽此不胜，将去而归尔。

于是使司马子反乘堙而窥宋城。

宋华元亦乘堙而出见之。

司马子反曰：“子之国何如？”华元曰：“惫矣！”曰：“何如？”曰：“易子而食之，析骸而炊之。

”司马子反曰：“嘻！甚矣，惫！虽然，吾闻之也，围者柑马而秣之，使肥者应客。

是何子之情也？”华元曰：“吾闻之：君子见人之厄则矜之，小人见人之厄则幸之。

吾见子之君子也，是以告情于子也。

”司马子反曰：“诺，勉之矣！吾军亦有七日之粮尔！尽此不胜，将去而归尔。

”揖而去之。

反于庄王。

庄王曰：“何如？”司马子反曰：“惫矣！”曰：“何如？”曰：“易子而食之，析骸而炊之。

”庄王曰：“嘻！甚矣，惫！虽然，吾今取此，然后而归尔。

”司马子反曰：“不可。

臣已告之矣，军有七日之粮尔。

”庄王怒曰：“吾使子往视之，子曷为告之？”司马子反曰：“以区区之宋，犹有不欺人之臣，可以楚而无乎？是以告之也。

”庄王曰：“诺，舍而止。

虽然，吾犹取此，然后归尔。

”司马子反曰：“然则君请处于此，臣请归尔。

”庄王曰：“子去我而归，吾孰与处于此？吾亦从子而归尔。

”引师而去之。

故君子大其平乎己也。

此皆大 夫也。

其称“人”何？贬。

曷为贬？平者在下也。

作者简介(公羊高)

公羊高，旧题《春秋公羊传》的作者。战国时齐国人。相传是子夏（卜商）的弟子，治《春秋》，传于公羊平。《春秋公羊传》最初仅有口说流传，西汉景帝时，传至玄孙公羊寿及齐人胡母生，才“著于竹帛”，流传于世。《春秋公羊传》，亦称《公羊春秋》或《公羊传》，是今文经学的重要典籍，起于鲁隐公元年（前722），终于鲁哀公十四年（前481），着重阐释《春秋》之“微言”、“大义”，史事记载较简略。

《宋人及楚人平》公羊高 古诗翻译及注释

翻译

鲁国以外的诸侯之间讲和，《春秋》都不记载；这次楚宋两国讲和，为什么破例记载呢？这是因为赞扬这次讲和，出于两国大夫的主动。为什么要赞扬两国大夫的主动？楚庄王围攻宋国，军队只剩下七天的口粮。吃完军粮还不能取胜，就只好回去了。于是派司马子反登上土堙，窥探宋国都城的情况。宋国的华元也登上土堙，出来会见子反。子反说：“你们的情况如何？”华元说：“疲惫不堪啊！”子反说：“疲惫到什么程度？”华元说：“交换孩子杀了吃，拆下尸骨烧火做饭。”子反说：“呀，很厉害啦，疲惫！我听说，被围困的军队，总是让马儿衔着木棍，不让马儿吃饱，只牵出肥马给客人看，你怎么这样对我吐露真情？”华元说：“我听说：君子看见别人困难就怜悯他们，小人看见别人危难就幸灾乐祸。我看你是位君子，所以据实相告。”司马子反说：“嗯，努力防守吧！我们也只有七天的军粮，吃完军粮还不能取胜，就会撤军了。”说罢，向华元拱手告别。

司马子反回去见楚庄王。庄王说：“敌情如何？”司马子反说：“疲惫不堪啊！交换孩子杀了吃，拆下尸骨烧火做饭。”庄王说：“呀，很厉害啦，疲惫！那么，我就攻下宋城再回去。”司马子反说：“不行，我已告诉对方，我军也只有七天的口粮了。”庄王大怒：“我叫你去侦察敌情，你怎么倒向对方泄露军机？”司马子反说：“小小一个宋国，尚且有不肯骗人的大臣，难道楚国就没有吗？因此我向对方说了实话。”庄王说：“嗯，那就算了吧！虽然军粮不足，我还是要攻下宋城再回去。”司马子反说：“既然如此，就请君王住下好啦，我可要请求回去。”庄王说：“你丢下我回去，我和谁住在这儿呢？我也回去算了。”于是带领全军退出宋国。因此君子就赞扬两大夫主动讲和。他们都是大夫，怎么《春秋》又只称之为“人”呢？这是含有贬低他们的意味。为什么要贬低他们？因为他们私下讲和，超越了自身的权限。

注释

外平不书：指鲁宣公十二年，楚庄王攻破郑国，郑伯求降，庄王与他讲和的事。《春秋》中没有记载。外，鲁国之外的国家。平，讲和。书，记载。

大：赞扬。平乎己：主动讲和。

庄王：即楚庄王。

司马子反：楚国大夫，掌管军政。乘：登。堙：小土山。华元：宋国大夫。

易子：交换儿子。析骸：劈开尸骨。

柑马：给马嘴衔木棍。秣：喂。

情：说真话。

厄：困难。矜：怜悯 。

反：同“返”，返回。

曷：为什么。

区区：很小。

舍而止：旧注说是筑舍安营驻扎”，与当时情况不合。

平者在下：讲和的人处在下位。

《宋人及楚人平》公羊高 古诗读解

本篇解释《春秋》“《宋人及楚人平》公羊高 古诗”一句。这六字，有褒有贬。褒扬华元和子反两位大夫以诚相待主动讲和，减轻了宋楚两国的战祸。贬的是两人超越君权自作主张，背着国君讲和。此例一开，君权就危险了。文章反映了古代战争的残酷，通篇全用对话口气，重复之中又有变化，颇为传神。文章在于揭示所谓“春秋笔法”。

sòng rén jí chǔ rén píng

宋人及楚人平

wài píng bù shū, cǐ hé yǐ shū? dà qí píng hū jǐ yě.

外平不书，此何以书？大其平乎己也。

hé dà qí píng hū jǐ? zhuāng wáng wéi sòng, jūn yǒu qī rì zhī liáng ěr! jǐn cǐ bù shèng, jiāng qù ér guī ěr.

何大其平乎己？庄王围宋，军有七日之粮尔！尽此不胜，将去而归尔。

yú shì shǐ sī mǎ zǐ fǎn chéng yīn ér kuī sòng chéng.

于是使司马子反乘堙而窥宋城。

sòng huá yuán yì chéng yīn ér chū jiàn zhī.

宋华元亦乘堙而出见之。

sī mǎ zǐ fǎn yuē:" zi zhī guó hé rú?" huá yuán yuē:" bèi yǐ!" yuē:" hé rú?" yuē:" yì zǐ ér shí zhī, xī hái ér chuī zhī.

司马子反曰：“子之国何如？”华元曰：“惫矣！”曰：“何如？”曰：“易子而食之，析骸而炊之。

" sī mǎ zǐ fǎn yuē:" xī! shén yǐ, bèi! suī rán, wú wén zhī yě, wéi zhě gān mǎ ér mò zhī, shǐ féi zhě yīng kè.

”司马子反曰：“嘻！甚矣，惫！虽然，吾闻之也，围者柑马而秣之，使肥者应客。

shì hé zi zhī qíng yě?" huá yuán yuē:" wú wén zhī: jūn zǐ jiàn rén zhī è zé jīn zhī, xiǎo rén jiàn rén zhī è zé xìng zhī.

是何子之情也？”华元曰：“吾闻之：君子见人之厄则矜之，小人见人之厄则幸之。

wú jiàn zi zhī jūn zǐ yě, shì yǐ gào qíng yú zi yě.

吾见子之君子也，是以告情于子也。

" sī mǎ zǐ fǎn yuē:" nuò, miǎn zhī yǐ! wú jūn yì yǒu qī rì zhī liáng ěr! jǐn cǐ bù shèng, jiāng qù ér guī ěr.

”司马子反曰：“诺，勉之矣！吾军亦有七日之粮尔！尽此不胜，将去而归尔。

" yī ér qù zhī.

”揖而去之。

fǎn yú zhuāng wáng.

反于庄王。

zhuāng wáng yuē:" hé rú?" sī mǎ zǐ fǎn yuē:" bèi yǐ!" yuē:" hé rú?" yuē:" yì zǐ ér shí zhī, xī hái ér chuī zhī.

庄王曰：“何如？”司马子反曰：“惫矣！”曰：“何如？”曰：“易子而食之，析骸而炊之。

" zhuāng wáng yuē:" xī! shén yǐ, bèi! suī rán, wú jīn qǔ cǐ, rán hòu ér guī ěr.

”庄王曰：“嘻！甚矣，惫！虽然，吾今取此，然后而归尔。

" sī mǎ zǐ fǎn yuē:" bù kě.

”司马子反曰：“不可。

chén yǐ gào zhī yǐ, jūn yǒu qī rì zhī liáng ěr.

臣已告之矣，军有七日之粮尔。

" zhuāng wáng nù yuē:" wú shǐ zi wǎng shì zhī, zi hé wèi gào zhī?" sī mǎ zǐ fǎn yuē:" yǐ qū qū zhī sòng, yóu yǒu bù qī rén zhī chén, kě yǐ chǔ ér wú hū? shì yǐ gào zhī yě.

”庄王怒曰：“吾使子往视之，子曷为告之？”司马子反曰：“以区区之宋，犹有不欺人之臣，可以楚而无乎？是以告之也。

" zhuāng wáng yuē:" nuò, shě ér zhǐ.

”庄王曰：“诺，舍而止。

suī rán, wú yóu qǔ cǐ, rán hòu guī ěr.

虽然，吾犹取此，然后归尔。

" sī mǎ zǐ fǎn yuē:" rán zé jūn qǐng chǔ yú cǐ, chén qǐng guī ěr.

”司马子反曰：“然则君请处于此，臣请归尔。

" zhuāng wáng yuē:" zi qù wǒ ér guī, wú shú yǔ chǔ yú cǐ? wú yì cóng zǐ ér guī ěr.

”庄王曰：“子去我而归，吾孰与处于此？吾亦从子而归尔。

" yǐn shī ér qù zhī.

”引师而去之。

gù jūn zǐ dà qí píng hū jǐ yě.

故君子大其平乎己也。

cǐ jiē dà fū yě.

此皆大 夫也。

qí chēng" rén" hé? biǎn.

其称“人”何？贬。

hé wèi biǎn? píng zhě zài xià yě.

曷为贬？平者在下也。

下面是“君子见人之厄则矜之”的藏头诗作品(韵之国诗友创作供您赏阅)：

君不用讨他，子去何潇洒。见此冲天翼，人不典蕉衣。之罘别我去，则人有所惩，矜夸紫骝好。

君爱桃李花，子丑破城隍。见草心先喜，人隔壶中地。之官句水湄，则酒肴毕具，矜夸遭斥鷃。

君抱碧海珠，子蒙将此曲。见此野田花，人间长见画。之官皆有词，则为添前字，矜持昭阳意。

君才既不穷，子弟分河岳。见此切肺肝，人多笑此言。之罘南山来，则妄为剪饰，矜持昭阳意。

君抱阳春才，子之文章在。见此令人思，人病多忧死。之官随板舆，则为之移日，矜持昭阳意。

君病懒经过，子夜星才落。见才辄驰逐，人归三岛路。之官向旧游，则人有所惩，矜智道逾昏。

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