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龙得一珠应献佛 > 诗句 > 古诗词
“龙得一珠应献佛”的意思及全诗出处和翻译赏析:
龙得一珠应献佛

诗句“龙得一珠应献佛”出自:

出自 宋代 秦观 的《庆张君俞都尉留後得子》

《庆张君俞都尉留後得子》

宋代 秦观

天上吹箫玉作楼,蟠桃熟後更无忧。

内家报喜车凌晓,太史占祥斗挂秋。

龙得一珠应献佛,虎生三日便吞牛。

鲁元福禄何人似,坐见张敖数子侯。

作者简介(秦观)

秦观(1049-1100)字太虚,又字少游,别号邗沟居士,世称淮海先生。汉族,北宋高邮(今江苏)人,官至太学博士,国史馆编修。秦观一 生坎坷,所写诗词,高古沉重,寄托身世,感人至深。苏轼过扬州,亲自看望秦观,正巧孙觉、王巩亦在高邮,乃相约游东岳庙,载酒论文,吟诗作赋,一时传为佳话。秦观生前行踪所至之处,多有遗迹。如浙江杭州的秦少游祠,丽水的秦少游塑像、淮海先生祠、莺花亭;青田的秦学士祠;湖南郴州三绝碑;广西横县的海棠亭、醉乡亭、淮海堂、淮海书院等。秦观墓在无锡惠山之北粲山上,墓碑上书“秦龙图墓”几个大字。有秦家村、秦家大院以及省级文物保护单位古文游台。

qìng zhāng jūn yú dū wèi liú hòu dé zi

庆张君俞都尉留後得子

tiān shàng chuī xiāo yù zuò lóu, pán táo shú hòu gèng wú yōu.

天上吹箫玉作楼,蟠桃熟後更无忧。

nèi jiā bào xǐ chē líng xiǎo, tài shǐ zhàn xiáng dòu guà qiū.

内家报喜车凌晓,太史占祥斗挂秋。

lóng dé yī zhū yīng xiàn fú, hǔ shēng sān rì biàn tūn niú.

龙得一珠应献佛,虎生三日便吞牛。

lǔ yuán fú lù hé rén shì, zuò jiàn zhāng áo shù zi hóu.

鲁元福禄何人似,坐见张敖数子侯。

下面是“龙得一珠应献佛”的藏头诗作品(韵之国诗友创作供您赏阅):

龙车霄外飞,得意两不寐。一半布风骚,珠玉买歌笑。应不食菖蒲,献寿先浮菊。佛窟绕杉岚。

龙参若护禅,得道在荣班。一罢宜城酌,珠亚垂枝果。应被高人笑,献替常焚藁。佛哀三界子。

龙伯钓鳌时,得道亦吟诗。一拜隔千里,珠楼碧烟里。应悲尘土里,献凯归京师。佛理赏玄师。

龙伯钓鳌时,得道身不系。一岸蓼花风,珠簟肯一枨。应悲尘土里,献纳少成事。佛理赏玄师。

龙参若护禅,得六十五卷。一哀侵疾病,珠翠混花影。应悲尘土里,献纳青云际。佛迹现虚空。

龙城几度围,得志行所为。一罢广陵散,珠乘奉王言。应不肯和亲,献诗合雅音。佛陇启山扉。

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