诗句“便有多生未了因”出自：

出自 宋代 张元干 的《筠溪居士跳出随顺境界把住放行自在神通纵横》

《筠溪居士跳出随顺境界把住放行自在神通纵横》

宋代 张元干

珍重筠溪旧主人，我知明水是前身。

如何一念初无过，便有多生未了因。

止酒裙襦成厌杂，逃禅槌拂要比邻。

云居嫡子重拈出，流布诸方此话新。

作者简介(张元干)

元干出身书香门第。其父名动，进士出身，官至龙图阁直学士，能诗。张元干受其家风影响，从小聪明好学，永泰的寒光阁、水月亭是他幼年生活和读书处。十四五岁随父亲至河北官廨（在临漳县）已能写诗，常与父亲及父亲的客人唱和，人称之“敏悟”。

【原题】：

《筠溪居士跳出随顺境界把住放行自在神通纵横》张元干 古诗妙用已是摸索不著妙现老子犹眨句中眼可谓善知识用心谨次严韵上呈

yún xī jū shì tiào chū suí shùn jìng jiè bǎ zhù fàng xíng zì zài shén tōng zòng héng

筠溪居士跳出随顺境界把住放行自在神通纵横

zhēn zhòng yún xī jiù zhǔ rén, wǒ zhī míng shuǐ shì qián shēn.

珍重筠溪旧主人，我知明水是前身。

rú hé yī niàn chū wú guò, biàn yǒu duō shēng wèi liǎo yīn.

如何一念初无过，便有多生未了因。

zhǐ jiǔ qún rú chéng yàn zá, táo chán chuí fú yào bǐ lín.

止酒裙襦成厌杂，逃禅槌拂要比邻。

yún jū dí zǐ zhòng niān chū, liú bù zhū fāng cǐ huà xīn.

云居嫡子重拈出，流布诸方此话新。

下面是“便有多生未了因”的藏头诗作品(韵之国诗友创作供您赏阅)：

便泊此沙洲，有石皆佛头。多别自堪悲，生条有高卑。未必得身还，了心清众缘。因病方收药。

便泊此沙洲，有时青冥游。多别自堪悲，生条有高卑。未半著天明，了义同建瓴。因称江海人。

便道即长驱，有风空动树。多病不如人，生才谅国珍。未谙村社情，了此物我情。因悲楚左右。

便成名利劳，有如女萝草。多秉辅佐权，生度鬼门关。未必不为福，了自不相顾。因悲络纬鸣。

便当此殒命，有利身即行。多被挂冠留，生辱长年羞。未半着天明，了义同建瓴。因产众草中。

便到髭须白，有客自洪来。多傍御沟行，生绿画罗屏。未谙村社情，了义同建瓴。因产众草中。

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