诗句“子思著篇究根柢”出自：
出自 宋代 强至 的《通判国博中斋诗》
《通判国博中斋诗》
宋代 强至
天下以中为大本，天地得中能自生。
古之圣贤一用中，政刑礼乐万事平。
於戏后世中道丧，政分宽猛刑重轻。
礼非俭陋则奢僭，乐不专一须锵铿。
其间万事亦颇僻，或过不及谁与绳。
今公奋然力追救，大署中字为斋名。
谓中之迹不可见，粲焉其道存六经。
尚书洪范有皇极，春秋王道为权衡。
在易之爻贵二五，于诗无邪义甚明。
子思著篇究根柢，王通命说垂仪刑。
夜探群书味中理，鸡鸣而作还奉行。
出处语默皆时中，措诸万事无侧倾。
有时宾至相与乐，咏歌亦作中和声。
檐前竹树有中色，四序不改长青青。
公今一州贰守政，千里犹变中庸甿。
异时朝廷赞天子，扩之四海中道成，至得摄齐升公斋，一听中论退服膺。
tōng pàn guó bó zhōng zhāi shī
通判国博中斋诗
tiān xià yǐ zhōng wèi dà běn, tiān dì dé zhòng néng zì shēng.
天下以中为大本，天地得中能自生。
gǔ zhī shèng xián yī yòng zhōng, zhèng xíng lǐ yuè wàn shì píng.
古之圣贤一用中，政刑礼乐万事平。
yú xì hòu shì zhōng dào sàng, zhèng fēn kuān měng xíng zhòng qīng.
於戏后世中道丧，政分宽猛刑重轻。
lǐ fēi jiǎn lòu zé shē jiàn, lè bù zhuān yī xū qiāng kēng.
礼非俭陋则奢僭，乐不专一须锵铿。
qí jiān wàn shì yì pō pì, huò guò bù jí shuí yǔ shéng.
其间万事亦颇僻，或过不及谁与绳。
jīn gōng fèn rán lì zhuī jiù, dà shǔ zhōng zì wèi zhāi míng.
今公奋然力追救，大署中字为斋名。
wèi zhōng zhī jī bù kě jiàn, càn yān qí dào cún liù jīng.
谓中之迹不可见，粲焉其道存六经。
shàng shū hóng fàn yǒu huáng jí, chūn qiū wáng dào wèi quán héng.
尚书洪范有皇极，春秋王道为权衡。
zài yì zhī yáo guì èr wǔ, yú shī wú xié yì shén míng.
在易之爻贵二五，于诗无邪义甚明。
zi sī zhe piān jiū gēn dǐ, wáng tōng mìng shuō chuí yí xíng.
子思著篇究根柢，王通命说垂仪刑。
yè tàn qún shū wèi zhōng lǐ, jī míng ér zuò hái fèng xíng.
夜探群书味中理，鸡鸣而作还奉行。
chū chǔ yǔ mò jiē shí zhōng, cuò zhū wàn shì wú cè qīng.
出处语默皆时中，措诸万事无侧倾。
yǒu shí bīn zhì xiāng yǔ lè, yǒng gē yì zuò zhōng hé shēng.
有时宾至相与乐，咏歌亦作中和声。
yán qián zhú shù yǒu zhōng sè, sì xù bù gǎi cháng qīng qīng.
檐前竹树有中色，四序不改长青青。
gōng jīn yī zhōu èr shǒu zhèng, qiān lǐ yóu biàn zhōng yōng méng.
公今一州贰守政，千里犹变中庸甿。
yì shí cháo tíng zàn tiān zǐ, kuò zhī sì hǎi zhōng dào chéng,
异时朝廷赞天子，扩之四海中道成，
zhì dé shè qí shēng gōng zhāi, yī tīng zhōng lùn tuì fú yīng.
至得摄齐升公斋，一听中论退服膺。
下面是“子思著篇究根柢”的藏头诗作品(韵之国诗友创作供您赏阅)：
子弟先卒伍，思北常依驭。著地无由卷，篇咏投康乐。究究如情人，根虽限剑门。
子等成大名，思君下巴陵。著履戴纱巾，篇篇劝我饮。究究如情人，根虽限剑门。
子丑破城隍，思归每断肠。著处纻衣裂，篇章见国风。究空自为理，根岚晓润衣。
子道非吾遵，思缛巫山云。著处是青山，篇篇劝我饮。究空自为理，根岚晓润衣。
子产昔田畴，思君令人瘦。著处是莲花，篇翰旷不寻。究究如情人，根虽限剑门。
子本频蕃息，思君正如此。著籍朝厥妻，篇篇一字字。究空自为理，根本既深实。
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