诗句“谓之何哉”出自：
出自 先秦 佚名 的《北门》
《北门》
先秦 佚名
出自北门，忧心殷殷。
终窭且贫，莫知我艰。
已焉哉！天实为之，谓之何哉！
王事适我，政事一埤益我。
我入自外，室人交徧谪我。
已焉哉！天实为之，谓之何哉！
王事敦我，政事一埤遗我。
我入自外，室人交徧摧我。
已焉哉！天实为之，谓之何哉！
分类：
诗经
《北门》佚名 古诗翻译及注释
翻译
我从《北门》佚名 古诗出城去，心中烦闷多忧伤。既受困窘又贫寒，没人知我艰难样。既然这样算了吧，都是老天安排定，我有什么办法想！
王家差事派给我，衙门公务也增加。我从外面回到家，家人纷纷将我骂。既然这样算了吧，都是老天安排定，我有什么好办法！
王家差事逼迫我，衙门公务也派齐。我从外面回家里，家人纷纷将我讥。既然这样算了吧，都是老天安排定，我有什么好主意！
注释
1.邶（bèi）：中国周代诸侯国名，地在今河南省汤阴县东南。
2.殷殷：忧愁深重的样子。
3.终：王引之《经义述闻》引王念孙说：“终，犹既也。”窭（jù）：贫寒，艰窘。
4.已焉哉：既然这样。
5.谓：犹奈也，即奈何不得之意。
6.王事：周王的事。适（zhì）：同“擿”，扔，掷。适我，扔给我。
7.政事：公家的事。一：都。埤（pí）益：增加。
8.徧：同“遍”。讁（zhé）：谴责，责难。
9.敦：逼迫。
10.遗：交给。
11.摧：挫也，讥刺。
《北门》佚名 古诗鉴赏
这是一首小官吏诉说自己愁苦的诗。从诗的语言看，并没有“忠臣不得其志”或“安于贫仕”之意，旧说未免令人感到迂曲，今人的“怨诉”说则解释较为圆满。诗中的小官吏公事繁重苛细，虽辛勤应付，但生活依然清贫。上司非但不体谅他的艰辛，反而一味给他分派任务，使他不堪重负。辛辛苦苦而位卑禄薄，使他牢骚满腹，家人的责备更使他难堪，他深感仕路崎岖，人情浇薄，所以长吁短叹，痛苦难禁，悲愤之余，只好归之于天，安之若命。
此诗经《北门》佚名 古诗开篇，自古以来，北通“背”，朱熹解读第一章开篇为“比”，就预先注明诗的主人公正面临着背时的命运。其实，从府衙《北门》佚名 古诗而出，当然是背对光明而来的，自然是形象暗淡无光，精神萎靡不振。他一副忧心忡忡的样子，低着头走回家。因为无职无权，当然就要受穷了，想体面也体面不起来，其内心之黯然神伤，可想而知。但别人却不知道他的这份艰难，这个别人不只包括他的饱食终日无所用心的上司，还包括靠他糊那点薪俸养活的家人。他也自知没有本事，但又无能为力，只剩下愁眉苦脸、唉声叹气的份了。这个小官吏，甘于清贫，内外交困，穿着寒酸，愧对家人，但又如此任劳任怨，忠于王事，勤于政事，真是具有敬业精神的忠谨之士。
这首诗的主人公虽然是一名官吏，但全诗并非无病呻吟，的确体现了《诗经》“饥者歌其食，劳者歌其事”的现实主义精神。对诗中连用“我”字而蕴含的感情色彩。全诗纯用赋法，不假比兴，然而每章末尾“已焉哉，天实为之，谓之何哉”三句重复使用，大大增强了语气，深有一唱三叹之效，牛运震《诗志》认为这些句段与《古诗十九首》中“弃捐勿复道，努力加餐饭”等一样，“皆极悲愤语，勿认作安命旷达”，这是很有见地的。
《北门》佚名 古诗创作背景
关于《《北门》佚名 古诗》一诗的历史背景及其本事，《毛诗序》谓：“《《北门》佚名 古诗》，刺仕不得志也。言卫之忠臣不得其志尔。”郑玄笺云：“不得其志者，君不知己志，而遇困苦。”明代何楷《诗经世本古义》根据《邶风·柏舟》推断此诗作于卫顷公之时，清代姜炳璋《诗序补义》猜测此诗作于“西周之世夷厉之时，卫未并邶之日”，但这两种说法均与史实、诗事不符。清人方玉润《诗经原始》则说：“《《北门》佚名 古诗》，贤者安于贫仕也。”现代学者（如高亨《诗经今注》、程俊英《诗经译注）等）一般都认为这是一首小官吏不堪其苦而向人怨诉的诗。翟相君《《北门》佚名 古诗臆断》一文，首先根据《诗经》用词惯例，考释“王”特指周王，“事”专指战争，然后根据《左传·桓公五年》记载，考定诗中所谓“王事”，是指卫宣公十二年（公元前707年）秋天卫人帮助周桓王伐郑而战败一事。他认为诗中主人公参与了这次战争，归来后受到同僚的埋怨，作这首诗抒愤；或是卫人借这位官吏之口，作诗表达对这次战争的不满。
běi mén
北门
chū zì běi mén, yōu xīn yīn yīn.
出自北门，忧心殷殷。
zhōng jù qiě pín, mò zhī wǒ jiān.
终窭且贫，莫知我艰。
yǐ yān zāi! tiān shí wèi zhī, wèi zhī hé zāi!
已焉哉！天实为之，谓之何哉！
wáng shì shì wǒ, zhèng shì yī pí yì wǒ.
王事适我，政事一埤益我。
wǒ rù zì wài, shì rén jiāo biàn zhé wǒ.
我入自外，室人交徧谪我。
yǐ yān zāi! tiān shí wèi zhī, wèi zhī hé zāi!
已焉哉！天实为之，谓之何哉！
wáng shì dūn wǒ, zhèng shì yī pí yí wǒ.
王事敦我，政事一埤遗我。
wǒ rù zì wài, shì rén jiāo biàn cuī wǒ.
我入自外，室人交徧摧我。
yǐ yān zāi! tiān shí wèi zhī, wèi zhī hé zāi!
已焉哉！天实为之，谓之何哉！
下面是“谓之何哉”的藏头诗作品(韵之国诗友创作供您赏阅)：
谓为洞庭橘，之罘别我去。何必长相守。
谓若识天真，之子白玉温。何必驰凤书。
谓天不爱人，之子有雄文。何必操白刃。
谓是等闲行，之子厌承明。何□□禹汤。
谓若他镜明，之子慎佳兵。何必沧浪去。
谓从丹霄落，之子之东洛。何必长相守。
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