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九江秀色可揽结 > 诗句 > 古诗词
“九江秀色可揽结”的意思及全诗出处和翻译赏析:
九江秀色可揽结

诗句“九江秀色可揽结”出自:

登庐山五老峰

唐代 李白

庐山东南五老峰,青天削出金芙蓉。

九江秀色可揽结,吾将此地巢云松。

作者简介(李白)

李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。762年病逝,享年61岁。其墓在今安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆。

《登庐山五老峰》李白 古诗翻译及注释

翻译

五老峰坐落于庐山的东南,耸立如青天削出,就像一朵盛开的金色莲花。

登上峰顶可以揽取九江的秀丽景色,我将在这里巢居于云松。

注释

⑴《登庐山五老峰》李白 古诗:诗题“登”一作“望”。五老峰:庐山东南部相连的五座山峰,形状如五位老人并肩而立,山势险峻,是庐山胜景之一。李白曾在此地筑舍读书。

⑵芙蓉:莲花。《李太白诗醇》王云:“芙蓉,莲花也。山峰秀丽可以比之。其色黄,故曰金芙蓉也。”

⑶九江:长江自江西九江而分九派,故称。九江在庐山北面。揽结:采集、收取。

⑷巢云松:隐居。《方舆胜览》卷十七引《图经》:“李白性喜名山,飘然有物外志。以庐阜水石佳处,遂往游焉。卜筑五老峰下。

《登庐山五老峰》李白 古诗赏析

李白的七绝《望庐山瀑布水》脍炙人口,妇孺皆知。《《登庐山五老峰》李白 古诗》也是一首吟咏庐山美景的佳作,描写庐山的另一个风景点——五老峰。

首句就是“庐山东南五老峰”,开门见山,紧扣诗题,交待了五老峰的地理位置,点明是在庐山的东南面。然而,第二句就出奇了。人们都说五老峰形似五老人,而在李白的眼里,阳光照射下的五老峰,金碧辉煌,就如同盛开着的金色芙蓉花一般。而这种山势形状,原本是天工造化,自然形成的,但李白却偏偏说它是由青山削成的。这一“削”字下得极妙,它不仅相当生动地刻画出了五老峰的险峻陡直,同时也表明诗人是由下往上仰视五老峰的。

庐山南邻九江,如登上庐山小天池等景点向南远眺,就可望见九江、长江一带的秀丽景色。而五老峰本身就在庐山的东南面,靠得更近,也就更容易看清楚。原本是九江风光全在山下,尽收眼底之意,却被诗人说成“可揽结”,似乎可以随手采取到一样。所以这“揽结”二字又显得出奇了。倘若五老峰离九江不近,被其它山峰所挡,如果它不陡直,而是平坡斜面,也就无所谓“揽结”了。因此,首句所交待的“东南”方向和地理位置,次句以“削”摹写五老峰的陡直山势,是为伏笔一样,与此句的“揽结”完全照应了起来。

五老峰地处庐山的东南面,风光优美,山势又如此险峻,九江的秀丽风光又可尽收眼底,山上又有着白云青松,这一切都触动了诗人的出世思想,使他不忍离去,故而说:“吾将此地巢云松。”后来,李白果然在五老峰的青松白云之中隐居了一段时间。这首诗既反映了诗人对五老峰风光的热爱,同时也反映了诗人的出世思想。而这出世的思想则全是由末句告诉读者的,前面的三句全成了一种铺写。如果说次句是诗人由下往上仰视,那么第三句则是由上往下俯视,这一上一下,一仰一俯,正是写法上的变换,从而将五老峰的山色特点也都写活了。其中“削”、“揽结”等字词的运用,不乏想象和夸张的趣味,体现了李白诗歌一贯所具的风格。

《登庐山五老峰》李白 古诗创作背景

此诗作年未详,一说作于唐玄宗开元十三年(725)刚出蜀时,一说作于安史之乱爆发之后李白和其妻宗氏一起来庐山隐居时期。

dēng lú shān wǔ lǎo fēng

登庐山五老峰

lú shān dōng nán wǔ lǎo fēng, qīng tiān xuē chū jīn fú róng.

庐山东南五老峰,青天削出金芙蓉。

jiǔ jiāng xiù sè kě lǎn jié, wú jiāng cǐ dì cháo yún sōng.

九江秀色可揽结,吾将此地巢云松。

下面是“九江秀色可揽结”的藏头诗作品(韵之国诗友创作供您赏阅):

九苞应灵瑞,江奔地欲随。秀木含秀气,色相栽花视。可爱剡溪僧,揽带知腰瘦。结带明心许。

九城钟漏绝,江山十日雪。秀气产群贤,色浓轻雪点。可备十人征,揽辔隼将击。结彼霄外侣。

九地终无厄,江寒天一色。秀气肖翕辟,色湛青苔里。可备十人征,揽辔疲宵迈。结成黄香才。

九晨陪圣膳,江村犬吠船。秀迹逢皆胜,色天当上峰。可存不可识,揽彼造化力。结爱曾伤晚。

九变待一顾,江村独归处。秀骨象山岳,色自江南绝。可得更猿啼,揽彼造化力。结带悬栀子。

九丹知可成,江皋欲独耕。秀气结成象,色变莺雏长。可爱剡溪僧,揽镜尘网滋。结缔榱甍固。

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