诗句“当以自治乎修炼身中至宝”出自：

出自 元代 马钰 的《清心镜 予在终南，居於环堵，＊腿赤脚，并》

《清心镜 予在终南，居於环堵，＊腿赤脚，并》

元代 马钰

，信步云游，西至华亭投宿於窑＊。

偶中土津火毒，吐血发嗽，病势来之甚紧。

众道友馈药，拜而受之，不敢尝。

又谓予曰，当食生葱酽醋，可解其毒。

予再三思之，道家有病，他人莫能医，当以自治乎修炼身中至宝，厥疾自瘳。

因作清心镜小词一阕，拜呈道众，希采瞩马风风，五旬六。

云水飘飘，洒然清独。

运天风、摇曳灵光，转增明性烛。

到亭川，窑里宿。

不意中他，土津火毒。

欲要解、四假违和，炼身

qīng xīn jìng yǔ zài zhōng nán, jū yú huán dǔ, tuǐ chì jiǎo, bìng

清心镜 予在终南，居於环堵，＊腿赤脚，并

, xìn bù yún yóu, xī zhì huá tíng tóu sù yú yáo.

，信步云游，西至华亭投宿於窑＊。

ǒu zhōng tǔ jīn huǒ dú, tù xiě fā sòu, bìng shì lái zhī shén jǐn.

偶中土津火毒，吐血发嗽，病势来之甚紧。

zhòng dào yǒu kuì yào, bài ér shòu zhī, bù gǎn cháng.

众道友馈药，拜而受之，不敢尝。

yòu wèi yǔ yuē, dāng shí shēng cōng yàn cù, kě jiě qí dú.

又谓予曰，当食生葱酽醋，可解其毒。

yǔ zài sān sī zhī, dào jiā yǒu bìng, tā rén mò néng yī, dāng yǐ zì zhì hū xiū liàn shēn zhōng zhì bǎo, jué jí zì chōu.

予再三思之，道家有病，他人莫能医，当以自治乎修炼身中至宝，厥疾自瘳。

yīn zuò qīng xīn jìng xiǎo cí yī què, bài chéng dào zhòng, xī cǎi zhǔ mǎ fēng fēng, wǔ xún liù.

因作清心镜小词一阕，拜呈道众，希采瞩马风风，五旬六。

yún shuǐ piāo piāo, sǎ rán qīng dú.

云水飘飘，洒然清独。

yùn tiān fēng yáo yè líng guāng, zhuǎn zēng míng xìng zhú.

运天风、摇曳灵光，转增明性烛。

dào tíng chuān, yáo lǐ sù.

到亭川，窑里宿。

bù yì zhōng tā, tǔ jīn huǒ dú.

不意中他，土津火毒。

yù yào jiě sì jiǎ wéi hé, liàn shēn

欲要解、四假违和，炼身

下面是“当以自治乎修炼身中至宝”的藏头诗作品(韵之国诗友创作供您赏阅)：

当朝似者稀，以此复留滞。自保千年遇，治平心径熟。修辞欲继先。炼蜜敲石炭，身老恋云烟。

当杯难强歌，以此为长策。自保孤根生，治t3扶轻仗。修刺辕门里。炼骨度千年，身老是非间。

当朝似者稀，以此投知己。自罢金门籍，治旧得新义。修此与天通。炼骨度千年，身委逍遥篇。

当禅云满扉，以君无俗累。自爱新梅好，治生且耕凿。修持意别行。炼金欧冶子，身老无修饰。

当并舂陵发，以诗相赠答。自爱江城楼，治国用轻刑。修持经几劫。炼成不二性，身为符守婴。

当禅岂觉寒，以至岁向晚。自悲道路人，治诗事汉文。修短皆由命。炼句贻箱箧，身死名不灭。

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