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去留何所萦 > 诗句 > 古诗词
“去留何所萦”的意思及全诗出处和翻译赏析:
去留何所萦

诗句“去留何所萦”出自:

遣病(自此通州后作)

唐代 元稹

自古谁不死,不复记其名。

今年京城内,死者老少并。

独孤才四十,仕宦方荣荣。

李三三十九,登朝有清声。

赵昌八十馀,三拥大将旌。

为生信异异,之死同冥冥。

其家哭泣爱,一一无异情。

其类嗟叹惜,各各无重轻。

万龄龟菌等,一死天地平。

以此方我病,我病何足惊。

借如今日死,亦足了一生。

借使到百年,不知何所成。

况我早师佛,屋宅此身形。

舍彼复就此,去留何所萦

前身为过迹,来世即前程。

但念行不息,岂忧无路行。

蜕骨龙不死,蜕皮蝉自鸣。

胡为神蜕体,此道人不明。

持谢爱朋友,寄之仁弟兄。

吟此可达观,世言何足听。

作者简介(元稹)

元稹(779年-831年,或唐代宗大历十四年至文宗大和五年),字微之,别字威明,唐洛阳人(今河南洛阳)。父元宽,母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔,是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。

qiǎn bìng zì cǐ tōng zhōu hòu zuò

遣病(自此通州后作)

zì gǔ shuí bù sǐ, bù fù jì qí míng.

自古谁不死,不复记其名。

jīn nián jīng chéng nèi, sǐ zhě lǎo shào bìng.

今年京城内,死者老少并。

dú gū cái sì shí, shì huàn fāng róng róng.

独孤才四十,仕宦方荣荣。

lǐ sān sān shí jiǔ, dēng cháo yǒu qīng shēng.

李三三十九,登朝有清声。

zhào chāng bā shí yú, sān yōng dà jiàng jīng.

赵昌八十馀,三拥大将旌。

wéi shēng xìn yì yì, zhī sǐ tóng míng míng.

为生信异异,之死同冥冥。

qí jiā kū qì ài, yī yī wú yì qíng.

其家哭泣爱,一一无异情。

qí lèi jiē tàn xī, gè gè wú zhòng qīng.

其类嗟叹惜,各各无重轻。

wàn líng guī jūn děng, yī sǐ tiān dì píng.

万龄龟菌等,一死天地平。

yǐ cǐ fāng wǒ bìng, wǒ bìng hé zú jīng.

以此方我病,我病何足惊。

jiè rú jīn rì sǐ, yì zú le yī shēng.

借如今日死,亦足了一生。

jiè shǐ dào bǎi nián, bù zhī hé suǒ chéng.

借使到百年,不知何所成。

kuàng wǒ zǎo shī fú, wū zhái cǐ shēn xíng.

况我早师佛,屋宅此身形。

shě bǐ fù jiù cǐ, qù liú hé suǒ yíng.

舍彼复就此,去留何所萦。

qián shēn wéi guò jī, lái shì jí qián chéng.

前身为过迹,来世即前程。

dàn niàn xíng bù xī, qǐ yōu wú lù xíng.

但念行不息,岂忧无路行。

tuì gǔ lóng bù sǐ, tuì pí chán zì míng.

蜕骨龙不死,蜕皮蝉自鸣。

hú wéi shén tuì tǐ, cǐ dào rén bù míng.

胡为神蜕体,此道人不明。

chí xiè ài péng yǒu, jì zhī rén dì xiōng.

持谢爱朋友,寄之仁弟兄。

yín cǐ kě dá guān, shì yán hé zú tīng.

吟此可达观,世言何足听。

下面是“去留何所萦”的藏头诗作品(韵之国诗友创作供您赏阅):

去彼而取此,留客换歌辞。何必待寒梅,所叹何所为。萦回枫叶岸。

去彼而取此,留景惜差池。何必待龙髯,所贵无忧患。萦回过凤阙。

去采山花丛,留剑在青松。何报父母慈,所刺必有思。萦堤练不收。

去岸映高山,留取系郎船。何必待龙髯,所别谅非远。萦峰莲抱素。

去毕三年秩,留患与今昔。何必沧浪去,所悲劳者苦。萦池织细流。

去傍干戈觅,留客换歌辞。何必驰凤书,所抵州名濮。萦池拂水消。

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