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其间何得失 > 诗句 > 古诗词
“其间何得失”的意思及全诗出处和翻译赏析:
其间何得失

诗句“其间何得失”出自:

梦上山(时足疾未平)

唐代 白居易

夜梦上嵩山,独携藜杖出。

千岩与万壑,游览皆周毕。

梦中足不病,健似少年日。

既悟神返初,依然旧形质。

始知形神内,形病神无疾。

形神两是幻,梦寐俱非实。

昼行虽蹇涩,夜步颇安逸。

昼夜既平分,其间何得失

作者简介(白居易)

白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

mèng shàng shān shí zú jí wèi píng

梦上山(时足疾未平)

yè mèng shàng sōng shān, dú xié lí zhàng chū.

夜梦上嵩山,独携藜杖出。

qiān yán yǔ wàn hè, yóu lǎn jiē zhōu bì.

千岩与万壑,游览皆周毕。

mèng zhōng zú bù bìng, jiàn shì shào nián rì.

梦中足不病,健似少年日。

jì wù shén fǎn chū, yī rán jiù xíng zhì.

既悟神返初,依然旧形质。

shǐ zhī xíng shén nèi, xíng bìng shén wú jí.

始知形神内,形病神无疾。

xíng shén liǎng shì huàn, mèng mèi jù fēi shí.

形神两是幻,梦寐俱非实。

zhòu xíng suī jiǎn sè, yè bù pō ān yì.

昼行虽蹇涩,夜步颇安逸。

zhòu yè jì píng fēn, qí jiān hé dé shī.

昼夜既平分,其间何得失。

下面是“其间何得失”的藏头诗作品(韵之国诗友创作供您赏阅):

其殆尼父新,间关几日吟。何□□禹汤,得此海气凉。失计辞山早。

其出牧韶州,间石影疑稠。何必乘朱轮,得草绿杨村。失古剑亦折。

其次忆吴宫,间关殊状鸟。何必长相守,得逭百年愁。失飞有载腾。

其殆尼父新,间关几日吟。何必待乘槎,得种菜与麻。失次晓无惭。

其从亦高车,间有幽栖者。何必待龙髯,得势侵吞远。失芳蝶既狂。

其冬二凶败,间世生贤宰。何必驰凤书,得此还山趣。失杯犹离席。

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