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本原自性未出喉 > 诗句 > 古诗词
“本原自性未出喉”的意思及全诗出处和翻译赏析:
本原自性未出喉

诗句“本原自性未出喉”出自:

出自 宋代 晁补之 的《赠常州感慈邦长老》

《赠常州感慈邦长老》

宋代 晁补之

君不见大通方丈空无物,亦不拈椎并竖拂。

本原自性未出喉,已向顶门遭一咄。

感慈神骏渥洼流,壁上高僧莫遣酬。

霹雳一声龙破柱,此中何处有裴休。

作者简介(晁补之)

晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。

zèng cháng zhōu gǎn cí bāng zhǎng lǎo

赠常州感慈邦长老

jūn bú jiàn dà tōng fāng zhàng kōng wú wù, yì bù niān chuí bìng shù fú.

君不见大通方丈空无物,亦不拈椎并竖拂。

běn yuán zì xìng wèi chū hóu, yǐ xiàng dǐng mén zāo yī duō.

本原自性未出喉,已向顶门遭一咄。

gǎn cí shén jùn wò wā liú, bì shàng gāo sēng mò qiǎn chóu.

感慈神骏渥洼流,壁上高僧莫遣酬。

pī lì yī shēng lóng pò zhù, cǐ zhōng hé chǔ yǒu péi xiū.

霹雳一声龙破柱,此中何处有裴休。

下面是“本原自性未出喉”的藏头诗作品(韵之国诗友创作供您赏阅):

本朝再树立,原隰旌门里。自罢金门籍,性拙才非逸。未报雕龙赠,出林望曾城。喉舌罢朝天。

本家零落尽,原宪四时贫。自罢羊公市,性灵如未失。未□湘南雨,出谷花随去。喉咙转解歌。

本家零落尽,原宪岂伤贫。自悲咄咄感,性情一疏散。未必独醒人,出鬼而入神。喉咙转解歌。

本不与民伍,原僧招过宿。自保孤根生,性昏知道晚。未报见贻作,出嫁辞乡国。喉中似无舌。

本不夸机杼,原田无遗粟。自保孤根生,性空长入定。未半着天明,出户笑相迎。喉咙转解歌。

本家陇西人,原树映星沉。自罢千秋节,性命甘徒捐。未谙沧海路,出谷莺初语。喉中似无舌。

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