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“膏以神灵雨”的意思及全诗出处和翻译赏析:
膏以神灵雨

诗句“膏以神灵雨”出自:

出自 宋代 晁补之 的《玉溪归逢外甥李相如汴中》

《玉溪归逢外甥李相如汴中》

宋代 晁补之

蛮乡俟天形,畏蠚复惮暑。

梦甥来万里,竹响风动宇。

如今真似梦,相对别恨吐。

平生窘执辔,白面力如虎。

谁令斗指日,江使堕渔罟。

桃僵李为仆,遗佩满江渚。

常忧抱石死,无复脚踏土。

哪知徼时愿,起废遇明主。

旷调已远迹,未用矜杜举。

但忧世议隘,亡弓不亡楚。

吾甥学孔子,况乃父母鲁。

如闻四门闢,未信遡洄沮。

上书闵魃旱,膏以神灵雨

北海自有人,高丘岂无女。

尔壮观尔能,吾归固吾所。

期甥二儿上,馀子不足数。

何以喻我心,酌此湘吴醑。

作者简介(晁补之)

晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。

yù xī guī féng wài shēng lǐ xiàng rú biàn zhōng

玉溪归逢外甥李相如汴中

mán xiāng qí tiān xíng, wèi hē fù dàn shǔ.

蛮乡俟天形,畏蠚复惮暑。

mèng shēng lái wàn lǐ, zhú xiǎng fēng dòng yǔ.

梦甥来万里,竹响风动宇。

rú jīn zhēn sì mèng, xiāng duì bié hèn tǔ.

如今真似梦,相对别恨吐。

píng shēng jiǒng zhí pèi, bái miàn lì rú hǔ.

平生窘执辔,白面力如虎。

shuí lìng dòu zhǐ rì, jiāng shǐ duò yú gǔ.

谁令斗指日,江使堕渔罟。

táo jiāng lǐ wèi pū, yí pèi mǎn jiāng zhǔ.

桃僵李为仆,遗佩满江渚。

cháng yōu bào shí sǐ, wú fù jiǎo tà tǔ.

常忧抱石死,无复脚踏土。

nǎ zhī jiǎo shí yuàn, qǐ fèi yù míng zhǔ.

哪知徼时愿,起废遇明主。

kuàng diào yǐ yuǎn jī, wèi yòng jīn dù jǔ.

旷调已远迹,未用矜杜举。

dàn yōu shì yì ài, wáng gōng bù wáng chǔ.

但忧世议隘,亡弓不亡楚。

wú shēng xué kǒng zǐ, kuàng nǎi fù mǔ lǔ.

吾甥学孔子,况乃父母鲁。

rú wén sì mén pì, wèi xìn sù huí jǔ.

如闻四门闢,未信遡洄沮。

shàng shū mǐn bá hàn, gāo yǐ shén líng yǔ.

上书闵魃旱,膏以神灵雨。

běi hǎi zì yǒu rén, gāo qiū qǐ wú nǚ.

北海自有人,高丘岂无女。

ěr zhuàng guān ěr néng, wú guī gù wú suǒ.

尔壮观尔能,吾归固吾所。

qī shēng èr ér shàng, yú zi bù zú shù.

期甥二儿上,馀子不足数。

hé yǐ yù wǒ xīn, zhuó cǐ xiāng wú xǔ.

何以喻我心,酌此湘吴醑。

下面是“膏以神灵雨”的藏头诗作品(韵之国诗友创作供您赏阅):

膏腴满榛芜,以此江南物。神兵赴朔方,灵境不可状。雨雹夜山空。

膏润徒自煎,以上书召见。神超兴有馀,灵丹产太虚。雨愁为客心。

膏雨自依旬,以此献吾君。神池望不极,灵关畅玄旨。雨雹夜禅中。

膏润徒自煎,以兹翻溢愆。神兵赴朔方,灵巫穆上皇。雨暗三秋日。

膏雨抽苗足,以此聊自足。神超兴有馀,灵魄自沉浮。雨白桃李赤。

膏明只自煎,以作时世贤。神池迩建章,灵巫穆上皇。雨暗转蓬秋。

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