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功名此去心如水 > 诗句 > 古诗词
“功名此去心如水”的意思及全诗出处和翻译赏析:
功名此去心如水

诗句“功名此去心如水”出自:

出自 宋代 辛弃疾 的《题鹤鸣亭》

《题鹤鸣亭》

宋代 辛弃疾

林下萧然一秃翁,斜阳扶杖对西风。

功名此去心如水,富贵由来色是空。

便好洗心依佛祖,不妨强笑伴儿童。

客来闲说那堪听,且喜新来耳渐聋。

作者简介(辛弃疾)

辛弃疾(1140-1207),南宋词人。原字坦夫,改字幼安,别号稼轩,汉族,历城(今山东济南)人。出生时,中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军,不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》,条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对当时执政者的屈辱求和颇多谴责;也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词,风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合,后被弹劾落职,退隐江西带湖。

秃翁:秃发之翁,即老翁,诗人自谓。

“功名”句:心如止水,淡于功名。

色是空:佛教谓有形之万物为色,而万物为因缘所生,本非实物,故称“色即是空”,简称“色空”。此谓富贵本亦是空。故下文有“洗心依佛”之语。

洗心:洗却一切尘心。

客:当指俗客。闲说:当指说尘世功名富贵事,故云“那堪听”。稼轩《夜游宫》(“几个相知可喜”):“有个尖新底,说底话、非名即利。说得口干罪过你。且不罪;俺略起,去洗耳。

-----------转自“羲皇上人的博客”-----------

tí hè míng tíng

题鹤鸣亭

lín xià xiāo rán yī tū wēng, xié yáng fú zhàng duì xī fēng.

林下萧然一秃翁,斜阳扶杖对西风。

gōng míng cǐ qù xīn rú shuǐ, fù guì yóu lái sè shì kōng.

功名此去心如水,富贵由来色是空。

biàn hǎo xǐ xīn yī fó zǔ, bù fáng qiǎng xiào bàn ér tóng.

便好洗心依佛祖,不妨强笑伴儿童。

kè lái xián shuō nà kān tīng, qiě xǐ xīn lái ěr jiàn lóng.

客来闲说那堪听,且喜新来耳渐聋。

下面是“功名此去心如水”的藏头诗作品(韵之国诗友创作供您赏阅):

功成报天子,名华非典实。此□风雨后,去觌偶晴昼。心爱名山游,如何两处愁。水暗先秋冷。

功曹上言公,名同性不同。此辈总饿杀,去岁闻西伐。心爱手自移,如冰结圆器。水边身独行。

功成归圣主,名参十二属。此辈常接迹,去岸三千里。心悲宦游子,如逢渭川猎。水边寒草白。

功安造化炉,名画披人物。此辈感恩至,去彼而取此。心不是他心,如来烧赤尽。水白虎溪月。

功成付子孙,名齐松岭峻。此辈常接迹,去感主人知。心安处处安,如何乞郑玄。水豹横吹浪。

功成不相让,名飞日月上。此哀无处容,去去洛阳宫。心悲常欲绝,如何谢文学。水谙彭泽阔。

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