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“惟於世外人”的意思及全诗出处和翻译赏析:
惟於世外人

诗句“惟於世外人”出自:

出自 宋代 陈师道 的《寄参寥》

《寄参寥》

宋代 陈师道

平生西方愿,摆落区中缘。

惟於世外人,相从可忘年。

道人赞公徒,相识几生前。

早作步兵语,晚参云门禅。

舍策孤山下,一室颇萧然。

林昏出幽磬,竹杪横疏烟。

昨日寄书至,坐想参寥泉。

此泉如此公,遇物作清妍。

一别今几时,绿首成白颠。

子亦怜我老,我岂要子怜。

会逢万里风,一系五湖船。

酌我岩下水,咽子山中篇。

作者简介(陈师道)

陈师道(1053~1102)北宋官员、诗人。字履常,一字无己,号后山居士,汉族,彭城(今江苏徐州)人。元祐初苏轼等荐其文行,起为徐州教授,历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道,闭门苦吟,有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一,江西诗派重要作家。亦能词,其词风格与诗相近,以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》,词有《后山词》。

jì cān liáo

寄参寥

píng shēng xī fāng yuàn, bǎi luò qū zhōng yuán.

平生西方愿,摆落区中缘。

wéi yú shì wài rén, xiāng cóng kě wàng nián.

惟於世外人,相从可忘年。

dào rén zàn gōng tú, xiāng shí jǐ shēng qián.

道人赞公徒,相识几生前。

zǎo zuò bù bīng yǔ, wǎn cān yún mén chán.

早作步兵语,晚参云门禅。

shě cè gū shān xià, yī shì pō xiāo rán.

舍策孤山下,一室颇萧然。

lín hūn chū yōu qìng, zhú miǎo héng shū yān.

林昏出幽磬,竹杪横疏烟。

zuó rì jì shū zhì, zuò xiǎng cān liáo quán.

昨日寄书至,坐想参寥泉。

cǐ quán rú cǐ gōng, yù wù zuò qīng yán.

此泉如此公,遇物作清妍。

yī bié jīn jǐ shí, lǜ shǒu chéng bái diān.

一别今几时,绿首成白颠。

zi yì lián wǒ lǎo, wǒ qǐ yào zǐ lián.

子亦怜我老,我岂要子怜。

huì féng wàn lǐ fēng, yī xì wǔ hú chuán.

会逢万里风,一系五湖船。

zhuó wǒ yán xià shuǐ, yàn zi shān zhōng piān.

酌我岩下水,咽子山中篇。

下面是“惟於世外人”的藏头诗作品(韵之国诗友创作供您赏阅):

惟愁答辨难,於菟侵客恨。世承清白遗,外安支离体。人悲旧剑前。

惟愁归意迷,於陵未泯迹。世道有翻覆,外有瓜芋区。人悲旧剑前。

惟愁再上难,於东此日逢。世道方荏苒,外无枭獍援。人比之陶潜。

惟愁春气暖,於东此日逢。世变无遗风,外尹方为政。人安若泰山。

惟愁再上难,於陵入济东。世变无遗风,外尹方为政。人比之陶潜。

惟避不材讥,於陵未泯迹。世薄人不贵,外镇藩条最。人安若泰山。

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