诗句“持平已遂留何须”出自：

出自 宋代 曾丰 的《陈删定日华除广东宪取告中志深考古之语扁斋》

《陈删定日华除广东宪取告中志深考古之语扁斋》

宋代 曾丰

东都有人持汉斧，南国无人系周圄。

未从刀锯宥者三，先即桁杨听之五。

五三异念同一仁，圣贤典故公日新。

心从仁上勘得道，笔与民间点为春。

百未试一刑几厝，忘其劳绩况恩数。

天语疑由公出然，公心默与天通故。

持平已遂留何须，责难未了归可图。

课效九章三章外，游心千古万古初。

剖斗折衡还未可，非绵蕞莫矫丛脞。

结绳之外画冠余，作古幸无嫌自我。

【原题】：

《陈删定日华除广东宪取告中志深考古之语扁斋》曾丰 古诗日考古斋

chén shān dìng rì huá chú guǎng dōng xiàn qǔ gào zhōng zhì shēn kǎo gǔ zhī yǔ biǎn zhāi

陈删定日华除广东宪取告中志深考古之语扁斋

dōng dōu yǒu rén chí hàn fǔ, nán guó wú rén xì zhōu yǔ.

东都有人持汉斧，南国无人系周圄。

wèi cóng dāo jù yòu zhě sān, xiān jí háng yáng tīng zhī wǔ.

未从刀锯宥者三，先即桁杨听之五。

wǔ sān yì niàn tóng yī rén, shèng xián diǎn gù gōng rì xīn.

五三异念同一仁，圣贤典故公日新。

xīn cóng rén shàng kān dé dào, bǐ yǔ mín jiān diǎn wèi chūn.

心从仁上勘得道，笔与民间点为春。

bǎi wèi shì yī xíng jǐ cuò, wàng qí láo jī kuàng ēn shù.

百未试一刑几厝，忘其劳绩况恩数。

tiān yǔ yí yóu gōng chū rán, gōng xīn mò yǔ tiān tōng gù.

天语疑由公出然，公心默与天通故。

chí píng yǐ suì liú hé xū, zé nàn wèi liǎo guī kě tú.

持平已遂留何须，责难未了归可图。

kè xiào jiǔ zhāng sān zhāng wài, yóu xīn qiān gǔ wàn gǔ chū.

课效九章三章外，游心千古万古初。

pōu dòu zhé héng hái wèi kě, fēi mián zuì mò jiǎo cóng cuǒ.

剖斗折衡还未可，非绵蕞莫矫丛脞。

jié shéng zhī wài huà guān yú, zuò gǔ xìng wú xián zì wǒ.

结绳之外画冠余，作古幸无嫌自我。

下面是“持平已遂留何须”的藏头诗作品(韵之国诗友创作供您赏阅)：

持此报张华，平安火莫惊。已报新回驾，遂拜赵张下。留春春竟去，何必是吾庐。须鬓冻生冰。

持此别东亭，平明发始平。已被倖臣疑，遂令感激士。留茶僧未来，何必向天台。须到不区区。

持此报明君，平远一楼春。已报东吴政，遂使万雉崩。留步小庭隈，何惭事力微。须传肘后方。

持杯挹溟涨，平安火莫惊。已抱苔藓疾，遂与朋知辞。留茶僧未来，何必上天台。须传肘后方。

持杯挹溟涨，平生醉里忙。已被春风吹，遂不至深罪。留茶僧未来，何处论心怀。须传肘后方。

持杯任日斜，平生闲境界。已被远山迎，遂作适野行。留此非吾土，何必五车书。须到不区区。

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