诗句“始者不如今”出自：
出自 先秦 诗经 的《何人斯》
《何人斯》
先秦 诗经
彼何人斯，其心孔艰。
胡逝我梁，不入我门。
伊谁云从，维暴之云。
二人从行，谁为此祸。
胡逝我梁，不入唁我。
始者不如今，云不我可。
彼何人斯，胡逝我陈。
我闻其声，不见其身。
不愧于天，不畏于天。
彼何人斯，其为飘风。
胡不自北，胡不自南。
胡逝我梁，祗搅我心。
尔之安行，亦不遑舍。
尔之亟行，遑脂尔车。
壹者之来，云何其盱。
尔还而入，我心易也。
还而不入，否难知也。
壹者之来，俾我祗也。
伯氏吹埙，仲氏吹篪。
及尔如贯，谅不我知。
出此三物，以诅尔斯。
为鬼为蜮，则不可得。
有靦面目，视人罔极。
作此好歌，以极反侧。
士大夫之间，互相倾轧残害，这是被害者的抒愤诗。
艰：狠心。
逝：经，过。梁：鱼坝。云：发语词。可：疑为过。
陈：堂前的路。
飘风：暴起之风。
安行：缓行。亟行：急行。脂：膏脂。一说轫车木，停车时支车用。壹者：发语词。类似云，乃。盱（音嘘）：张目。一说通吁，忧愁。
易：喜悦。祗（音其）：病。
埙（音熏）：古代用陶土做的一种吹奏乐器。篪（音池）：古代用竹制的一种管乐器。贯：用绳串物。三物：指犬、豕、鸡。诅（音祖）：盟誓。
蜮（音域）：短狐。古代传说动物。腼（音舔）：惭愧貌。一说狡狯貌。视人罔极：人相视无有极时，终必相见。一说给人看起不正派。反侧：反覆，不正直。
引自《轻松学诗经》
hé rén sī
何人斯
bǐ hé rén sī, qí xīn kǒng jiān.
彼何人斯，其心孔艰。
hú shì wǒ liáng, bù rù wǒ mén.
胡逝我梁，不入我门。
yī shuí yún cóng, wéi bào zhī yún.
伊谁云从，维暴之云。
èr rén cóng xíng, shuí wèi cǐ huò.
二人从行，谁为此祸。
hú shì wǒ liáng, bù rù yàn wǒ.
胡逝我梁，不入唁我。
shǐ zhě bù rú jīn, yún bù wǒ kě.
始者不如今，云不我可。
bǐ hé rén sī, hú shì wǒ chén.
彼何人斯，胡逝我陈。
wǒ wén qí shēng, bú jiàn qí shēn.
我闻其声，不见其身。
bù kuì yú tiān, bù wèi yú tiān.
不愧于天，不畏于天。
bǐ hé rén sī, qí wèi piāo fēng.
彼何人斯，其为飘风。
hú bù zì běi, hú bù zì nán.
胡不自北，胡不自南。
hú shì wǒ liáng, zhī jiǎo wǒ xīn.
胡逝我梁，祗搅我心。
ěr zhī ān xíng, yì bù huáng shě.
尔之安行，亦不遑舍。
ěr zhī jí xíng, huáng zhī ěr chē.
尔之亟行，遑脂尔车。
yī zhě zhī lái, yún hé qí xū.
壹者之来，云何其盱。
ěr hái ér rù, wǒ xīn yì yě.
尔还而入，我心易也。
hái ér bù rù, fǒu nán zhī yě.
还而不入，否难知也。
yī zhě zhī lái, bǐ wǒ zhī yě.
壹者之来，俾我祗也。
bó shì chuī xūn, zhòng shì chuī chí.
伯氏吹埙，仲氏吹篪。
jí ěr rú guàn, liàng bù wǒ zhī.
及尔如贯，谅不我知。
chū cǐ sān wù, yǐ zǔ ěr sī.
出此三物，以诅尔斯。
wéi guǐ wéi yù, zé bù kě dé.
为鬼为蜮，则不可得。
yǒu tiǎn miàn mù, shì rén wǎng jí.
有靦面目，视人罔极。
zuò cǐ hǎo gē, yǐ jí fǎn cè.
作此好歌，以极反侧。
下面是“始者不如今”的藏头诗作品(韵之国诗友创作供您赏阅)：
始唱已惭拙，不爱延康里，如观混元始。今悲华锦筵。
始惭当此日，不爱事耕稼，如君有几家。今悲丧国华。
始罢沧江吏，不保长如此，如登昆阆时。今悲华锦筵。
始从车骑幕，不爱珪组绁，如君清苦节。今彼征敛者。
始出枝撑幽，不爱旸温暾，如今道术存。今编诗二卷。
始巢阿阁凤，不傍豪贵家，如今谁山下。今悲白雪髯。
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