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乃知至神物 > 诗句 > 古诗词
“乃知至神物”的意思及全诗出处和翻译赏析:
乃知至神物

诗句“乃知至神物”出自:

出自 宋代 梅尧臣 的《和永叔桐花十四韵》

《和永叔桐花十四韵》

宋代 梅尧臣

湛湛碧井水,其上有梧桐。

春随井气生,白花飞蒙蒙。

晓枝滴甘露,味落寒泉中。

结实待瑞羽,岁晚半枯空。

桐既无凤皇,井岂潜蛟龙。

乃知至神物,未易饮人逢。

当时集颍川,偶值黄次公。

次公入为相,此鸟曷不从。

遂使神鶡雀,竟用奇怪穷。

我言非毁古,欲遵平直踪。

我愿二千石,但使德化隆。

有桐凤不来,於桐无愧容。

有凤政不举,於凤何为崇。

答君桐花篇,聊以发我衷。

作者简介(梅尧臣)

梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。

hé yǒng shū tóng huā shí sì yùn

和永叔桐花十四韵

zhàn zhàn bì jǐng shuǐ, qí shàng yǒu wú tóng.

湛湛碧井水,其上有梧桐。

chūn suí jǐng qì shēng, bái huā fēi méng méng.

春随井气生,白花飞蒙蒙。

xiǎo zhī dī gān lù, wèi luò hán quán zhōng.

晓枝滴甘露,味落寒泉中。

jiē shi dài ruì yǔ, suì wǎn bàn kū kōng.

结实待瑞羽,岁晚半枯空。

tóng jì wú fèng huáng, jǐng qǐ qián jiāo lóng.

桐既无凤皇,井岂潜蛟龙。

nǎi zhī zhì shén wù, wèi yì yǐn rén féng.

乃知至神物,未易饮人逢。

dāng shí jí yǐng chuān, ǒu zhí huáng cì gōng.

当时集颍川,偶值黄次公。

cì gōng rù wèi xiāng, cǐ niǎo hé bù cóng.

次公入为相,此鸟曷不从。

suì shǐ shén hé què, jìng yòng qí guài qióng.

遂使神鶡雀,竟用奇怪穷。

wǒ yán fēi huǐ gǔ, yù zūn píng zhí zōng.

我言非毁古,欲遵平直踪。

wǒ yuàn èr qiān dàn, dàn shǐ dé huà lóng.

我愿二千石,但使德化隆。

yǒu tóng fèng bù lái, yú tóng wú kuì róng.

有桐凤不来,於桐无愧容。

yǒu fèng zhèng bù jǔ, yú fèng hé wéi chóng.

有凤政不举,於凤何为崇。

dá jūn tóng huā piān, liáo yǐ fā wǒ zhōng.

答君桐花篇,聊以发我衷。

下面是“乃知至神物”的藏头诗作品(韵之国诗友创作供您赏阅):

乃出怀中方,知音如不赏。至宝诚难得,神功谅匪测。物变风雨顺。

乃别撰各史,知合是谁知。至宝非眼别,神与公忠节。物表即高韵。

乃出怀中方,知天讵畏匡。至诚感神人,神伤山行深。物变风雨顺。

乃别有天地,知君过恶溪。至宝非眼别,神交不在结。物变知景暄。

乃出怀中方,知天讵畏匡。至宝无文章,神池迩建章。物各有所宜。

乃观三峰壮,知章性放旷。至宝无文章,神皋类观赏。物变知景暄。

以上就是古诗词网提供的诗人梅尧臣的诗句“乃知至神物”的相关内容,不足之出在所难免欢迎诗友进行指导、斧正及不断对“乃知至神物”的诗词翻译赏析和诗意等信息进行补充完善。

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