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“高谈乃其余”的意思及全诗出处和翻译赏析:
高谈乃其余

诗句“高谈乃其余”出自:

出自 宋代 王之道 的《题璋老清閟轩》

《题璋老清閟轩》

宋代 王之道

典午接曹氏,其风扇浮虚。

当时波浪从,高谈乃其余

竹诚松柏流,一日不可无。

子猷为此语,千古谁能渝。

堂堂韩退之,议论荀扬徒。

咏竹美清閟,长篇载诸书。

吉祥在无为,隐若西南隅。

我来过梅雨,新竹环精庐。

风梢弄苍筤,日影穿扶疏。

高标挺直节,劲特凌万夫。

道人谓予言,吾言葺吾居。

公其为吾名,要令与实符。

清閟退之咏,是轩良不孤。

何当对此君,搜吟更踌躇。

作者简介(王之道)

公元一〇九三年至一一六九年字彦猷,庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年,卒于孝宗乾道五年,年七十七岁。善文,明白晓畅,诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年,(公元一一二四年)与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非,以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成,之道方通判滁州,力陈辱国非便。大忤秦桧意,谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官,以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷,《四库总目》相山词一卷,《文献通考》传于世。

tí zhāng lǎo qīng bì xuān

题璋老清閟轩

diǎn wǔ jiē cáo shì, qí fēng shàn fú xū.

典午接曹氏,其风扇浮虚。

dāng shí bō làng cóng, gāo tán nǎi qí yú.

当时波浪从,高谈乃其余。

zhú chéng sōng bǎi liú, yī rì bù kě wú.

竹诚松柏流,一日不可无。

zi yóu wèi cǐ yǔ, qiān gǔ shuí néng yú.

子猷为此语,千古谁能渝。

táng táng hán tuì zhī, yì lùn xún yáng tú.

堂堂韩退之,议论荀扬徒。

yǒng zhú měi qīng bì, cháng piān zài zhū shū.

咏竹美清閟,长篇载诸书。

jí xiáng zài wú wéi, yǐn ruò xī nán yú.

吉祥在无为,隐若西南隅。

wǒ lái guò méi yǔ, xīn zhú huán jīng lú.

我来过梅雨,新竹环精庐。

fēng shāo nòng cāng láng, rì yǐng chuān fú shū.

风梢弄苍筤,日影穿扶疏。

gāo biāo tǐng zhí jié, jìn tè líng wàn fū.

高标挺直节,劲特凌万夫。

dào rén wèi yǔ yán, wú yán qì wú jū.

道人谓予言,吾言葺吾居。

gōng qí wèi wú míng, yào lìng yǔ shí fú.

公其为吾名,要令与实符。

qīng bì tuì zhī yǒng, shì xuān liáng bù gū.

清閟退之咏,是轩良不孤。

hé dāng duì cǐ jūn, sōu yín gèng chóu chú.

何当对此君,搜吟更踌躇。

下面是“高谈乃其余”的藏头诗作品(韵之国诗友创作供您赏阅):

高傍桂枝生,谈人则害生。乃到神仙宅,其音若或在。余发喜却变。

高辨正连环,谈笑安黎元。乃别有天地,其气心匪石。余必投泥里。

高碧开星辰,谈佛悟山人。乃感悔修饬,其奈命来迟。余非乐钓纶。

高岸迷陵谷,谈器非先木。乃出二侍女,其下草犹绿。余辞郡符去。

高标回落日,谈笑坐怡怡。乃俾夜作晨,其先襄阳人。余辞郡符去。

高标摧太玄,谈笑安黎元。乃二公之成,其那苦昏懵。余本岩栖客。

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