诗句“高人忧祸胎”出自:
《山寺(得开字,章留后同游)》
唐代 杜甫
野寺根石壁,诸龛遍崔嵬。
前佛不复辨,百身一莓苔。
虽有古殿存,世尊亦尘埃。
如闻龙象泣,足令信者哀。
使君骑紫马,捧拥从西来。
树羽静千里,临江久裴回。
山僧衣蓝缕,告诉栋梁摧。
公为顾宾徒,咄嗟檀施开。
吾知多罗树,却倚莲华台。
诸天必欢喜,鬼物无嫌猜。
以兹抚士卒,孰曰非周才。
穷子失净处,高人忧祸胎。
岁晏风破肉,荒林寒可回。
思量入道苦,自哂同婴孩。
作者简介(杜甫)
杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。
shān sì dé kāi zì, zhāng liú hòu tóng yóu
山寺(得开字,章留后同游)
yě sì gēn shí bì, zhū kān biàn cuī wéi.
野寺根石壁,诸龛遍崔嵬。
qián fú bù fù biàn, bǎi shēn yī méi tái.
前佛不复辨,百身一莓苔。
suī yǒu gǔ diàn cún, shì zūn yì chén āi.
虽有古殿存,世尊亦尘埃。
rú wén lóng xiàng qì, zú lìng xìn zhě āi.
如闻龙象泣,足令信者哀。
shǐ jūn qí zǐ mǎ, pěng yōng cóng xī lái.
使君骑紫马,捧拥从西来。
shù yǔ jìng qiān lǐ, lín jiāng jiǔ péi huí.
树羽静千里,临江久裴回。
shān sēng yī lán lǚ, gào sù dòng liáng cuī.
山僧衣蓝缕,告诉栋梁摧。
gōng wèi gù bīn tú, duō jiē tán shī kāi.
公为顾宾徒,咄嗟檀施开。
wú zhī duō luó shù, què yǐ lián huá tái.
吾知多罗树,却倚莲华台。
zhū tiān bì huān xǐ, guǐ wù wú xián cāi.
诸天必欢喜,鬼物无嫌猜。
yǐ zī fǔ shì zú, shú yuē fēi zhōu cái.
以兹抚士卒,孰曰非周才。
qióng zi shī jìng chù, gāo rén yōu huò tāi.
穷子失净处,高人忧祸胎。
suì yàn fēng pò ròu, huāng lín hán kě huí.
岁晏风破肉,荒林寒可回。
sī liang rù dào kǔ, zì shěn tóng yīng hái.
思量入道苦,自哂同婴孩。
下面是“高人忧祸胎”的藏头诗作品(韵之国诗友创作供您赏阅):
高岸几登临,人藉软胜茵。忧悰忽转易,祸近防难及。胎化呈仙质。
高辨正连环,人多笑此言。忧此毗陵最,祸转亡胡岁。胎化呈仙质。
高岸空嶙峋,人家暮雨昏。忧道不忧馀,祸速当如骛。胎化呈仙质。
高标回落日,人到沃洲稀。忧愤心飞扬,祸阶初负谤。胎化呈仙质。
高岸几登临,人世别离频。忧道不忧馀,祸速当如骛。胎化呈仙质。
高岸几登临,人借好园林。忧病病弥缚,祸速当如骛。胎化呈仙质。
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