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相见还须未白头 > 诗句 > 古诗词
“相见还须未白头”的意思及全诗出处和翻译赏析:
相见还须未白头

诗句“相见还须未白头”出自:

出自 宋代 晁补之 的《答陈屦常秀才谑赠》

《答陈屦常秀才谑赠》

宋代 晁补之

驱车触热中烦满,苦无蔗浆冻金碗。

陈君诗卷可洗心,持作终朝晤言伴。

男儿三十四方身,布衣不化京洛尘。

白驹皎皎在空谷,黄鸟睍睆鸣青春。

子桑之居十日雨,入门不复闻人语。

形骸正是吹一吷,安用虚名齐后土。

文章初不用意成,黼黻帝躬临下民。

时花俚服诮新巧,牛马安所辞吾名。

禹穴幽奇行可强,江北江南正相望。

乘涛鼓枻何当往,爱惜水仙桃竹杖。

不应越女三年留,相见还须未白头

蘧生知非苦不早,巨壑夜半遗藏舟。

达人一言嚆矢疾,相从琢磨悔去日。

菖莆正是可怜花,我独闻名不曾识。

作者简介(晁补之)

晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。

dá chén jù cháng xiù cái xuè zèng

答陈屦常秀才谑赠

qū chē chù rè zhōng fán mǎn, kǔ wú zhè jiāng dòng jīn wǎn.

驱车触热中烦满,苦无蔗浆冻金碗。

chén jūn shī juàn kě xǐ xīn, chí zuò zhōng cháo wù yán bàn.

陈君诗卷可洗心,持作终朝晤言伴。

nán ér sān shí sì fāng shēn, bù yī bù huà jīng luò chén.

男儿三十四方身,布衣不化京洛尘。

bái jū jiǎo jiǎo zài kōng gǔ, huáng niǎo xiàn huàn míng qīng chūn.

白驹皎皎在空谷,黄鸟睍睆鸣青春。

zǐ sāng zhī jū shí rì yǔ, rù mén bù fù wén rén yǔ.

子桑之居十日雨,入门不复闻人语。

xíng hái zhèng shì chuī yī xuè, ān yòng xū míng qí hòu tǔ.

形骸正是吹一吷,安用虚名齐后土。

wén zhāng chū bù yòng yì chéng, fǔ fú dì gōng lín xià mín.

文章初不用意成,黼黻帝躬临下民。

shí huā lǐ fú qiào xīn qiǎo, niú mǎ ān suǒ cí wú míng.

时花俚服诮新巧,牛马安所辞吾名。

yǔ xué yōu qí xíng kě qiáng, jiāng běi jiāng nán zhèng xiāng wàng.

禹穴幽奇行可强,江北江南正相望。

chéng tāo gǔ yì hé dāng wǎng, ài xī shuǐ xiān táo zhú zhàng.

乘涛鼓枻何当往,爱惜水仙桃竹杖。

bù yīng yuè nǚ sān nián liú, xiāng jiàn hái xū wèi bái tóu.

不应越女三年留,相见还须未白头。

qú shēng zhī fēi kǔ bù zǎo, jù hè yè bàn yí cáng zhōu.

蘧生知非苦不早,巨壑夜半遗藏舟。

dá rén yī yán hāo shǐ jí, xiāng cóng zuó mo huǐ qù rì.

达人一言嚆矢疾,相从琢磨悔去日。

chāng pú zhèng shì kě lián huā, wǒ dú wén míng bù céng shí.

菖莆正是可怜花,我独闻名不曾识。

下面是“相见还须未白头”的藏头诗作品(韵之国诗友创作供您赏阅):

相哀自语端,见令馋舌短。还成北固游,须征白兔游。未必独醒人,白日忽西沉。头昂尾幰幰。

相哀骨可换,见尔自依然。还被好风催,须知一尺水。未半著天明,白凤已先鸣。头白恐风寒。

相哀自语端,见君正泥蟠。还傍钓台居,须臾群籁入。未必断别泪,白骨积空垒。头白古所同。

相伴看灯轮,见诗未识君。还畅白云心,须怜是苦辛。未报雕龙赠,白发满头生。头白见花人。

相伴杂炉烟,见君已风抟。还悲远嫁人,须臾岐路分。未必断别泪,白发未逢媒。头白读兵书。

相伴老溪边,见时不可见。还唱石潭歌,须知易水歌。未谙沧海路,白道向姑熟。头白不出门。

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