“生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,两者皆可抛。”这首非常“五四”气质的热血诗篇,我知晓它长盛不朽的秘密,乃是诗中嵌着两个钻石般的字:自由。而且,这两颗钻石被镶嵌在至高无上之处,闪亮于皇冠的尖顶,不但高于我们的血肉之身,更高于肉身所梦想不止的爱情。真是钻石恒久远,一诗永流传。曾见糊涂的,在电视剧里引用此诗时,不知深浅地挖掉了这两颗钻石,把它换成“革命”,“若为革命故,两者皆可抛。”这首万丈光芒的诗篇,一下子瞎了,暗了,废了。
  
  不是革命的意思不正确,而是自由的光彩太夺目。“不自由,毋宁死!”“自由”这两个字,在文字里有极致的形容,在人心里更是至尊的宝物。而它之所以被我们宝贝到这种地步,实在是因为,自由这件事,太不容易了,太难得了。
  
  多少人,拥有尘世种种名利的代价,是丧失掉自由。然而,就算你荣华富贵都不要,也未必就能换来自由。穷困穷困,穷者皆困。面对万般人等,“自由”的样子,永远是一样的骄傲而且高贵。
  
  可以用差不多骄傲且高贵的样子与自由对峙的东西,算来算去,只有一样:诗。
  
  看书时偶尔又看到王维的《观猎》,不禁再次感慨:好的诗,一定充满了那种骄傲而且高贵的自由的感觉。
  
  王维的《观猎》,绝不敢说它是最好的一首唐诗,也不敢说它是王维写得最好的一首诗,但它真好啊!
  
  当锐利的鹰眼在西风枯草中迅疾地发现了猎物,矫健的骏马,便在古道残雪之上,循着猎物的方向飞驰而去,接下来,或有羽箭穿空,或有喝彩声动……而连缀这种种绝色画面的,只是我们心中那自由纷飞的想象。王维的诗,只写了这么简洁的两句而已:“草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。”
  
  而我最喜欢的,还是诗中最后一句:“回看射雕处,千里暮云平。”
  
  我喜欢这种在落日晚霞中长啸眺望的心情,像飞鸟一样。
  
  这样的心情,究竟可以飞多远呢?诗里,仿佛不经意地写着一个数字:千里。所有的注解都会告诉我们:这个数字是不可当真的,它只是一个约数。随诗人的高兴,写下千里或万里,这是唐诗的自由。

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