中国文人好做对联，普通民众喜欢欣赏对联，人们已离不开它。对联，雅俗共赏，能丰富生活，能陶冶情操，能敲响警钟。对联，俗称对子，或叫楹联，它要求上下联对仗工整，平仄协调。中国是一个对联王国，对联文化源远流长，幽深似海，对联之多，不胜枚举。宅第亭阁、寺庙观庵、名山胜景等古迹都有对联，古迹孕育、催生了对联，古迹又存活于对联中。对联往往把古迹的绝景名人、人生感悟、轶事传说浓缩在联语中，妙趣横生，古迹与对联相得益彰。
存活在对联里面的古迹，“兴废总关情，睹落霞孤鹜，秋水长天，幸此地湖山无恙；古今才一瞬，问江上才人，阁中帝子，比当年风景何如”，这是江西滕王阁的对联。其中“落霞孤鹜，秋水长天”、“阁中帝子”，浓缩了王勃《滕王阁序》中的名句：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”、“阁中帝子今何在，槛外长江空自流”，写景、咏史、抒情、议论，一副对联就融入多种创作手法，对联之妙，存乎其中。
“秦皇安在哉，万里长城筑怨；姜女未亡也，千秋片石铭贞”，这副对联是山海关孟姜女庙上的。往事越千年，筑长城累积的民怨还在，民女孟姜女长城寻夫的感人故事也铭记在长城的石片中，这是当年秦始皇没有想到的。对联把秦始皇和孟姜女两个不同地位的形象对比起来，抑秦扬孟，观点鲜明，告诫人们要体恤民情，不要学秦始皇。
北京潭柘寺题弥勒佛的一副对联，很是有趣：“大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人”。对联把弥勒佛的可爱形象及佛家的宽阔胸怀勾勒出来了，“笑世间可笑之人”，更是寓言深深。此联让人一咏三叹，不觉笑出声来。
浙江杭州西湖岳坟的一副名联，尽人皆知：“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”。青山埋岳飞，何等幸运。白铁铸秦松，委屈白铁了。此联把青山和白铁拟人化，颂扬岳飞的爱国，痛批秦桧的奸滑与残害忠良，入木三分。西湖岳坟的对联与扬州史可法墓的对联“数点梅花亡国泪，二分明月老臣心”有异曲同工之妙。
“台榭漫芳塘，柳浪莲房，曲曲层层皆入画；烟霞笼别墅，莺歌蛙鼓，晴晴雨雨总宜人”，这是杭州西湖湖心亭的对联，对联中的一“漫”一“笼”，更兼“柳浪莲房”、“莺歌蛙鼓”，西湖的美景怎能不叫人流连忘返呢？读罢西湖的此联，我不由得想起湖南宝庆双清亭的对联：“云带钟声穿树出，风摇塔影过江来”，江山胜景，在联语中神光离合，美得醉人。
让人老远就能闻到酒气的是山西杏花村牌楼对联：“酒气冲天，飞鸟闻香化凤；糟粕落地，游鱼得味成龙”，对联把酒写得神乎其神了，飞鸟闻香化凤，游鱼得味成龙，那么，人喝了这酒，岂不赛过神仙？
也有长联，长得如一首词。如昆明大观园大观楼的对联，全联180字，是清乾隆年间昆明寒士孙髯翁所作。上联为：“五百里滇池，奔来眼底。披襟岸帻，喜茫茫空阔无边。看：东骧神骏；西翥灵仪；北走蜿蜒；南翔缟素。高人韵士，何妨选胜登临。趁蟹屿螺洲，梳裹就风鬟雾鬓。更苹天苇地，点缀些翠羽丹霞。莫辜负：四周香稻；万里晴沙；九夏芙蓉；三春杨柳。”下联为：“数千年往事，注入心头。把酒凌虚，叹滚滚英雄谁在。想：汉习楼船；唐标铁柱；宋挥玉斧；元跨革囊。伟烈丰功，费尽移山气力。尽珠帘画栋，卷不及暮雨朝云。便断碣残碑，都付与苍烟落照。只赢得：几杵疏钟；半江渔火；两行秋雁；一枕清霜。”吟咏数次，如此美联，叹为观止。
存活在对联中的古迹，往往就在我们身边。古迹上的对联，让我们浮想联翩。
