掬一捧浓浓乡愁，知名蒙古族诗人席慕蓉回到了自己的出生地四川，昨日下午在西南书城举行了新书《席慕蓉和她的内蒙古》签售。众多家乡读者慕名前来，让席慕蓉大为感动。席慕蓉作词的一首歌曲《父亲的草原母亲的河》曾让不少人闻之落泪，为何此后却鲜有词作问世？面对记者的追问席慕容坦言：写歌词与写诗有很大不同，写歌词难多了，她轻易不再动笔。　　　　“《父亲的草原母亲的河》是我写的第一首歌词。当时蒙古族

　　吕叔湘谈及英美人翻译汉诗时，批评他们追求押韵而任意增删原诗的内容，于是反对采用格律体译法，主张采用散文体译法，“原诗情趣，转易保存。”如今英美译者翻译中国古代诗歌作品，一般也舍弃对押韵的追求，采用散文体译法。　　　　“人人丛书”于2009年出版的新西兰学者彼得·哈里斯（PeterHarris）英译的《唐诗三百首》（蘅塘退士选本），是

　　李杜相亲如兄弟：少出蜀，死当涂。号青莲居士的李白，在老家青莲乡匡山勤读十年，25岁仗剑出川，游遍天下名山大河，写下成千上万的诗篇，成为唐代伟大诗人，最后客死他乡。但故乡江油人民并没有忘记他，不但早就建了他的衣冠墓——“唐翰林学士李太白之墓”，还修了他的纪念馆。　　　　李白纪念馆是1962年纪念李白逝世1200年筹建的，位于江油市区美丽的昌明河畔，

　　自古文人食尚雅：古往今来，不少文人雅士注重饮食养生，其方法常留存在传世的诗作中。　　食竹笋。竹笋色洁白、质细嫩、味清鲜，被视为“菜中珍品”，初上市时物稀价贵，李商隐赞道：“嫩箨香苞初出林，五陵论价重如金”。白居易《食笋》亦云：“……紫箨折故锦，素肌擘新玉。每日逐加餐，佳食不思肉。久为京洛客，此味常不足。且食

　　可怜身后识方干：方干，名干，字雄飞，是晚唐时的杰出诗人。因有缺唇残疾，且又生性耿介，不媚世俗，因此怀才不遇，隐居山林而终。在他死后，朝廷方知他学识过人，追赠进士及第，享得死后殊荣。　　　　方干出生于书香门第，从小跟进士父亲读书识字，聪明伶俐，在当地有神童之誉。方干还拜当时以诗与书法著称的徐凝为师，很受器重。成年后的方干赴京赶考，未能及第。为何榜上无名？原来是缺唇之故，考试成绩蛮不错，主考官见他

　　这个字，原来是这个意思：先秦诸侯国中，国君以下分卿、大夫、士三个级别，再往下就是庶民了。古书中常常可见“卿大夫”“大夫士”等称谓，这是非常严格的等级，绝对不能混淆。因此，后世经常所称的“士大夫”在先秦应该是“大夫士”。直到战国中期以后，随着官僚阶层的兴起，表示等级制的“大夫”

　　王镛：雏凤清于老凤声：晚唐诗人李商隐激赏少年韩偓敏捷的诗思和老成的诗风，相识10年后追忆往事，曾作七绝二首相赠。其一是：“十岁裁诗走马成，冷灰残烛动离情。桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。”今天，我读湖北青年画家杨云鹤的山水画，也颇有同感。他的山水画给我印象最深的是一个“清”字，也可以用雏凤清脆的鸣声来比喻其山水的清音和人品的清气。　　　　气或气韵

　　“床前明月光”此床非彼床：李白的《静夜思》凡是中国人都会背诵：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”但是却没人去想一想，床前明月的光亮，怎么会让李白疑心是地上的霜露呢？难道李白的卧室里面冷得都结霜了不成？或者李白居然把他的单人床放在寒冷的室外露宿？如果是这样，这么冷的天气，李白非但没有被床前的霜露冻得发抖，居然还有心思去欣赏天上的明

　　诗魂悠悠，词韵淼淼：在文字的世界里，我可以自由地安放自己感性的灵魂。闲暇时刻，手指在弥漫着书香味的诗词集中缓缓翻动，每每读到触动灵魂的诗词，细腻的心总是被它营造的或唯美或悲壮或清新或缱绻的意境所感动，不禁感叹文字竟有如此摄魂心魄的魅力，字里行间就已道尽世间百态，阅尽人间繁华。　　　　爱情是人类永恒的主题，也是诗词中不可或缺的一个主角，在中国灿烂的诗词文化中留下了许多脍炙人口的爱情名句，道尽了爱

　　立夏初立，小满未满：五月，农历四月，“人间四月芳菲尽”，夏天要来了，于是首先有立夏节气。　　　　2008年5月5日立夏，收到在旧书网上买的《详注时令尺牍》（汤寿铭编述，蒋抱玄注释，上海会文堂书局），是一本风雅别致的民国旧书，教授各种时令节日的书信写作，而于举例范文中多运用和注释古文典故，既是“学生写信必备”的实用读物，又是古代文化、风俗的掌故集锦